Matej 10,8 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Bolesne liječite, mrtve podižite, gubave čistite, zloduhe izgonite; besplatno primiste, besplatno dajte."

1. Bolesne liječite Izvornik: ἀσθενοῦντας θεραπεύετε [asthenountas therapeuete] Gramatika: Particip prezenta aktiva u akuzativu množine muškog roda bez člana ('one koji su slabi/bolesni') stoji kao objekt ispred imperativa prezenta aktiva u 2. licu množine. Odsutnost člana u sva četiri para u stihu naglašava kakvoću i vrstu djelovanja, a prezentni imperativ trajnu praksu. Značenje: Liječenje nemoćnih prvi je vidljivi znak da je Božje kraljevstvo doista blizu; učenici nastavljaju identičnu službu kakvu je dotad vršio sam Isus.

2. mrtve podižite Izvornik: νεκροὺς ἐγείρετε [nekrous egeirete] Gramatika: Pridjev u akuzativu množine muškog roda u službi imenice ('mrtve') i imperativ prezenta aktiva u 2. licu množine ('podižite, budite'). Značenje: Glagol ἐγείρω standardni je novozavjetni izraz za uskrišenje od mrtvih; vlast nad smrću, koja pripada isključivo Bogu, ovdje je povjerena poslanim učenicima kao vrhunsko očitovanje snage Kraljevstva.

3. gubave čistite, zloduhe izgonite Izvornik: λεπροὺς καθαρίζετε, δαιμόνια ἐκβάλλετε [leprous katharizete, daimonia ekballete] Gramatika: Dva usporedna para objekta u akuzativu množine bez člana i imperativa prezenta aktiva u 2. licu množine. Kratke, asindetske (nepovezane veznicima) rečenice s objektom na prvom mjestu daju nalogu snažan ritam i hitnost. Značenje: Za gubu se koristi glagol 'čistiti' jer je ona u biblijskom zakonu, osim bolesti, nosila i obrednu nečistoću te isključenost iz zajednice, dok izgon zloduha označava izravno rušenje vlasti zla.

4. besplatno primiste, besplatno dajte Izvornik: δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε [dōrean elabete, dōrean dote] Gramatika: Prilog δωρεάν (izvorno akuzativ imenice 'dar') ponavlja se na početku obiju surečenica. Prvi glagol je u indikativu aorista aktiva ('primili ste' — u trenutku poziva i ovlaštenja), a drugi u imperativu aorista aktiva ('dajte' — odlučan, načelni stav darivanja). Značenje: Nasuprot antičkim čudotvorcima, vidarima i putujućim filozofima koji su svoje usluge naplaćivali, spasenjska moć Kraljevstva čisti je Božji dar te se ne smije pretvoriti u predmet trgovine ili osobne koristi.

Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (10,8) sažima poslanje dvanaestorice apostola, a time i trajnu misiju Crkve. Isus svojim učenicima delegira božanski autoritet koji obuhvaća potpunu obnovu i oslobođenje čovjeka: fizičko iscjeljenje (bolesni i gubavi), duhovno oslobođenje (demoni) pa čak i pobjedu nad smrću. Sva ta čudesna djelovanja trebala su služiti kao neoboriv dokaz Židovima da je obećano Kraljevstvo nebesko doista uspostavljeno među njima. Središte moralne poruke nalazi se u završnoj maksimi: 'besplatno primiste, besplatno dajte'. Ovaj princip podsjeća učenike da čudesna moć i milost kojom raspolažu nije njihova vlastita zasluga niti alat za stjecanje moći, slave ili bogatstva. Njihovo apostolsko služenje mora biti prožeto istom onom potpunom, bezuvjetnom ljubavlju koju su i sami iskusili. Božji dar milosti izričito prkosi ljudskoj komercijalizaciji, zahtijevajući da se slobodno izlijeva na druge kao autentično svjedočanstvo Kristovog karaktera.