Matej 10,39 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Koji je našao dušu njegovu izgubit će nju i koji je izgubio dušu njegovu radi mene naći će nju."

1. Koji je našao Izvornik: ὁ εὑρὼν [ho heurōn] Gramatika: Određeni član u nominativu jednine muškoga roda uz particip drugog aorista aktivnog tvori poimeničeni izraz ('onaj koji je našao'). Aorist označava radnju koja prethodi glavnom glagolu u futuru i gleda na zemaljski život kao na zaokruženu odluku. Značenje: 'Naći' vlastiti život ovdje znači osigurati ga, pribaviti sebi zemaljsku sigurnost i sačuvati udobnost pod cijenu odricanja od vjernosti Kristu u času kušnje.

2. dušu njegovu Izvornik: τὴν ψυχὴν αὐτοῦ [tēn psuchēn autou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskoga roda s određenim članom i posvojnim genitivom osobne zamjenice ('njegovu', tj. 'svoju'). U semitskom načinu izražavanja imenica s posvojnom zamjenicom često zamjenjuje povratnu zamjenicu ('samoga sebe'). Značenje: Grčka riječ označava i dah života (biološki opstanak) i samu osobu u njezinoj cjelovitosti i vječnom određenju. Cijeli se paradoks izreke temelji na dvostrukom značenju iste riječi: tko po svaku cijenu čuva naravni, zemaljski život, gubi onaj istinski, vječni.

3. izgubit će nju Izvornik: ἀπολέσει αὐτὴν [apolesei autēn] Gramatika: Glagol u futuru aktivnom indikativa, 3. lice jednine, uz osobnu zamjenicu u akuzativu jednine ženskoga roda koja se odnosi na 'dušu'. Futur ovdje gleda prema konačnom, eshatološkom ishodu na Božjem sudu. Značenje: Glagol nosi snažno značenje 'upropastiti', 'uništiti' ili 'izgubiti'. Pokušaj da se vlastiti život spasi kompromisom i samozatajom vjere u konačnici vodi u potpunu propast.

4. koji je izgubio Izvornik: ὁ ἀπολέσας [ho apolesas] Gramatika: Poimeničeni particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškoga roda. Aorist označava konkretnu, povijesnu odluku predanja života, uključujući i spremnost na mučeničku smrt. Značenje: Izgubiti život ne znači prezirati dar života, nego odreći se sebičnog gospodarenja njime i biti spreman žrtvovati zemaljsku sigurnost, pa i sam fizički opstanak.

5. radi mene Izvornik: ἕνεκεν ἐμοῦ [heneken emou] Gramatika: Prijedlog uz naglašeni genitiv osobne zamjenice prvoga lica jednine koji izražava uzrok, svrhu i središnji motiv djelovanja. Značenje: Ovaj dodatak daje smisao žrtvi: spasonosno nije bilo kakvo gubljenje života ili besmisleno stradanje, nego isključivo ono koje proizlazi iz vjernosti i ljubavi prema Isusu.

6. naći će nju Izvornik: εὑρήσει αὐτήν [heurēsei autēn] Gramatika: Glagol u futuru aktivnom indikativa, 3. lice jednine, s akuzativom zamjenice ženskoga roda. Čini zrcalni obrat (hijazam) u odnosu na prvi dio rečenice: našao – izgubit će / izgubio – naći će. Značenje: Obećanje označava zadobivanje punine života u uskrsnuću i vječnom zajedništvu s Bogom. Onaj tko svoj život preda radi Krista, otkriva i prima njegovu pravu, nepropadljivu svrhu.

Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (Mt 10,39) predstavlja jedan od najdubljih Isusovih paradoksa o nasljedovanju i pravoj naravi ljudskog života. Isus suprotstavlja dva potpuno različita pristupa postojanju: egocentrični pokušaj samoočuvanja i kristocentrično predanje. Onaj tko svoj zemaljski život, udobnost i sigurnost stavi na prvo mjesto te ih grčevito nastoji sačuvati pod svaku cijenu, na kraju će doživjeti najtragičniji gubitak – propast svoje vječne duše i odvojenost od Boga.

S druge strane, istinski i vječni život pronalazi se isključivo kroz spremnost na žrtvu i odricanje od vlastitog ega radi Isusa Krista ('radi mene'). Spasenje nije rezultat ljudskog napora da se sačuva život, već milosni dar koji primaju oni koji su spremni svoj život potpuno predati u Božje ruke. Time Isus jasno poručuje da se smisao i punina života ne nalaze u posjedovanju i samoočuvanju, nego u potpunom predanju, ljubavi i vjernosti prema Njemu.