Nije učenik nad učiteljem niti sluga nad gospodarom svojim.
Nije učenik nad učiteljem niti sluga nad gospodarom svojim.
Dosta je učeniku da bude kao učitelj njegov i sluzi kao gospodar njegov. Ako su gospodara kuće nazvali Beelzebulom, koliko će više ukućane Njegove?
Ne bojte ih se dakle; jer ništa nije skriveno što se neće otkriti, ni tajno što se neće saznati.
Što vam govorim u tami, recite na svjetlu; i što na uho čujete, propovijedajte na krovovima.
I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a duše ne mogu ubiti; bojte se radije Onoga koji može i dušu i tijelo pogubiti u Geheni.
Ne bojte ih se dakle; jer ništa nije skriveno što se neće otkriti, ni tajno što se neće saznati.
Ne bojte ih se dakle; jer nema ništa sakriveno što se neće otkriti, ni tajno što se neće doznati.
μὴ οὖν φοβηθῆτε αὐτούς· οὐδὲν γάρ ἐστιν κεκαλυμμένον ὃ οὐκ ἀποκαλυφθήσεται καὶ κρυπτὸν ὃ οὐ γνωσθήσεται.
mē oun phobēthēte autous ouden gar estin kekalummenon ho ouk apokaluphthēsetai kai krupton ho ou gnōsthēsetai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne dakle ustrašite se njih; ništa jer je skriveno što ne otkrit će se i tajno što ne spoznat će se."
1. Ne dakle ustrašite se Izvornik: μὴ οὖν φοβηθῆτε [mē oun phobēthēte] Gramatika: Nijekana zapovijed izražena česticom 'mē' i glagolom u aoristu konjunktiva pasivnog (s medijalnim značenjem 'bojati se'), 2. lice množine, uz zaključni veznik 'oun' (dakle). Aorist konjunktiva u zabrani nalaže da se strahu uopće ne dopusti ulazak u srce. Značenje: Zapovijed izravno proizlazi iz prethodnog stiha: upravo zato što učenici dijele sudbinu svog Gospodara, nemaju razloga podleći paralizirajućem strahu pred klevetnicima.
2. jer Izvornik: γάρ [gar] Gramatika: Uzročni postpozitivni veznik koji stoji na drugom mjestu u rečenici i uvodi obrazloženje prethodne zabrane straha. Značenje: Povezuje apostolsku hrabrost s eshatološkom sigurnošću: razlog neustrašivosti nije u trenutnoj snazi učenika, nego u Božjem budućem razotkrivanju istine.
3. skriveno Izvornik: κεκαλυμμένον [kekalummenon] Gramatika: Particip perfekta pasivnog u nominativu jednine srednjeg roda od glagola 'kalyptō' (pokriti, zastrti). Perfekt označava trajno stanje nečega što je u prošlosti bilo prekriveno i još uvijek se nalazi pod velom. Značenje: Označava istinu o Isusu i njegovim učenicima koja je trenutno u svijetu prekrivena klevetama, nerazumijevanjem i prividnom slabošću.
4. otkrit će se Izvornik: ἀποκαλυφθήσεται [apokaluphthēsetai] Gramatika: Glagol u futuru indikativa pasivnog, 3. lice jednine, od istog korijena 'kalyptō' s prijedlogom 'apo' (od-kriti, skinuti veo). Pasiv je ovdje teološki (božanski pasiv) jer podrazumijeva Boga kao vršitelja radnje. Značenje: Od ovog glagola potječe pojam 'apokalipsa' (otkrivenje). Sam Bog će na koncu vremena skinuti zastor s povijesti i javno opravdati svoje vjerne, a razotkriti spletke protivnika.
5. tajno Izvornik: κρυπτὸν [krupton] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine srednjeg roda, u paralelnoj strukturi s participom 'skriveno', također ovisan o nijekanom subjektu 'ništa'. Značenje: Naglašava ono što je čuvano u skrovitosti ili u intimi učeničkog kruga, a što ne smije i neće ostati zauvijek zakopano.
6. spoznat će se Izvornik: γνωσθήσεται [gnōsthēsetai] Gramatika: Glagol u futuru indikativa pasivnog, 3. lice jednine. Ponovno je riječ o božanskom pasivu koji jamči sigurno buduće ostvarenje. Značenje: Istina neće biti samo izvana pokazana, nego će postati predmetom opće i neporecive spoznaje pred cijelim svijetom.
Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (10,26) predstavlja snažno Isusovo ohrabrenje učenicima usred najava o nadolazećim progonstvima. Glavna poruka je poziv na neustrašivost u javnom ispovijedanju Evanđelja, temeljena na čvrstoj eshatološkoj sigurnosti da će Bog na kraju donijeti potpunu pravdu i svaku istinu iznijeti na vidjelo. Trenutna patnja, nerazumijevanje i tajne spletke neprijatelja samo su privremeni.
Teološki gledano, Isus uvjerava vjernike da ljudski sudovi, nepravde i tajne radnje nemaju konačnu riječ u povijesti spasenja. Budući da će sam Bog, kroz svoj 'božanski pasiv', u konačnici sve skriveno razotkriti i rasvijetliti pred cijelim svijetom, Isusovi učenici mogu hrabro, bez obzira na cijenu i opasnosti, svjedočiti Božju istinu u sadašnjosti.