Čuvajte se pak ljudi, jer će vas predavati vijećima i u sinagogama svojim bičevat će vas;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Čuvajte se pak ljudi, jer će vas predavati vijećima i u sinagogama svojim bičevat će vas;
i pred upravitelje i kraljeve vodit će vas radi Mene, za svjedočanstvo njima i poganima.
A kada vas predaju, ne brinite se kako ili što ćete govoriti; jer dat će vam se u onaj čas što ćete govoriti;
jer niste vi oni koji govore, nego Duh Oca vašega koji govori u vama.
A predavat će brat brata na smrt i otac dijete; i ustat će djeca na roditelje i usmrtit će ih.
A kada vas predaju, ne brinite se kako ili što ćete govoriti; jer dat će vam se u onaj čas što ćete govoriti;
A kad vas predadu, ne brinite se kako ćete ili šta ćete govoriti; jer će vam se u onaj čas dati šta ćete kazati.
ὅταν δὲ παραδῶσιν ὑμᾶς, μὴ μεριμνήσητε πῶς ἢ τί λαλήσητε· δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τί λαλήσητε·
hotan de paradōsin humas mē merimnēsēte pōs ē ti lalēsēte dothēsetai gar humin en ekeinē tēa hōra ti lalēsēte
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kada pak predaju vas, ne zabrinite se kako ili što progovorite; dat će se naime vama u onom tom času što progovorite;"
1. Kada pak predaju vas Izvornik: ὅταν δὲ παραδῶσιν ὑμᾶς [hotan de paradōsin humas] Gramatika: Vremenski veznik 'hotan' (kada god, u trenutku kad) s glagolom u aoristu, aktivu i konjunktivu, 3. lice množine. Ova konstrukcija označava buduću radnju čiji je trenutak neodređen, ali je njezino ostvarenje izvjesno. Značenje: Isus ne kaže 'ako vas predaju', nego 'kada vas predaju'. Progon i izručenje sudovima nisu tek mogućnost, nego sigurna stvarnost poslanja.
2. ne zabrinite se Izvornik: μὴ μεριμνήσητε [mē merimnēsēte] Gramatika: Zabrana izražena niječnom česticom 'mē' i glagolom u aoristu, aktivu i konjunktivu, 2. lice množine. Zabrana u aoristu konjunktiva znači: 'nemojte ni početi brinuti se', 'ne dopustite da vas obuzme tjeskoba u tom trenutku'. Značenje: Glagol 'merimnaō' označava unutarnju podijeljenost, tjeskobnu zabrinutost koja razdire um. Isti glagol Isus koristi u Govoru na gori kada poziva učenike na potpuno pouzdanje u Očevu providnost.
3. kako ili što progovorite Izvornik: πῶς ἢ τί λαλήσητε [pōs ē ti lalēsēte] Gramatika: Neizravno pitanje uvedeno upitnim prilogom 'kako' (pōs) i upitnom zamjenicom 'što' (ti), s glagolom u aoristu, aktivu i konjunktivu (deliberativni konjunktiv: 'što da kažemo'). Značenje: Obuhvaća obje brige neiskusnog optuženika pred visokim sudom: 'kako' se odnosi na retoričku formu, ton i vještinu obrane, a 'što' na sam sadržaj i argumente govora.
4. dat će se naime vama Izvornik: δοθήσεται γὰρ ὑμῖν [dothēsetai gar humin] Gramatika: Glagol u futuru, pasivu i indikativu, 3. lice jednine, uz uzročnu česticu 'naime' (gar) i zamjenicu u dativu množine. Značenje: Ovo je klasični 'božanski pasiv' (passivum divinum), gdje je neizrečeni vršitelj radnje sam Bog. Obrana pred sudom nije plod ljudske domišljatosti, nego izravan Božji dar.
5. u onom tom času Izvornik: ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ [en ekeinē tē hōra] Gramatika: Prijedložni izraz u dativu jednine ženskog roda s pokaznom zamjenicom 'onom' (ekeinē) i određenim članom, čime se snažno naglašava točno određeni trenutak. Značenje: Božja pomoć ne daje se unaprijed kao gotov govor koji bi učenici naučili napamet, nego točno u času kušnje i ispitivanja, čime se traži živo pouzdanje u trenutku opasnosti.
Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (10:19) nosi snažnu poruku ohrabrenja i obećanja Božje providnosti u trenucima progonstva. Isus unaprijed upozorava svoje učenike na neizbježnost izručenja svjetovnim ili vjerskim vlastima, ali im istovremeno izričito zabranjuje tjeskobnu brigu i oslanjanje na ljudsko planiranje vlastite obrane.
Težište teksta je na radikalnom pouzdanju u Božju intervenciju. Kroz 'božanski pasiv' Isus garantira da u tom odlučujućem trenutku kušnje učenici neće biti prepušteni vlastitim snagama ni ljudskoj inteligenciji. Sam Bog će im dati i formu i sadržaj onoga što trebaju reći, pozivajući tako vjernike svih vremena na potpunu ovisnost o prisutnosti i vodstvu Duha Svetoga.