Matej 1,14 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Azor pak rodi Sadoka; Sadok pak rodi Akima; Akim pak rodi Elijuda;"

1. pak Izvornik: δὲ [de] Gramatika: Postpozitivni sastavno-suprotni veznik koji stoji iza prvog naglašenog člana rečenice. U strukturi rodoslovlja služi kao sintaktička spona koja prethodno izravni objekt (sina) uvodi kao novi subjekt (oca) u idućoj rečenici. Značenje: Održava dinamični ritam povijesti spasenja u kojoj svako pokoljenje preuzima i dalje prenosi mesijansko obećanje.

2. rodi Izvornik: ἐγέννησεν [egennēsen] Gramatika: Indikativ aorista aktivnog, 3. lice jednine glagola γεννάω ('roditi, začeti'). Aorist gleda na svako pojedino rađanje kao na cjelovitu povijesnu točku, dok aktiv izražava očinsku ulogu u patrilinearnom sustavu. Značenje: Potvrđuje zakoniti slijed Davidove kuće kroz međuzavjetno razdoblje u kojem su potomci živjeli bez izvanjske kraljevske moći.

3. (član uz akuzativ) Izvornik: τὸν [ton] Gramatika: Određeni član u akuzativu jednine muškog roda. Kako hebrejska imena Σαδώκ, Ἀχίμ i Ἐλιούδ u grčkom tekstu nemaju padežnih nastavaka, član τὸν jedini je gramatički biljeg kojim se akuzativ izravnog objekta razlikuje od nominativa subjekta. Značenje: Ukazuje na točnu određenost svakog pojedinog nositelja obećanja u lancu predaka.

4. pak rodi Izvornik: δὲ ἐγέννησεν τὸν [de egennēsen ton] Gramatika: Trostruko ponovljena glagolsko-veznička konstrukcija koja povezuje tri naraštaja unutar jednog stiha. Lančanim ponavljanjem (anadiplozom), u kojem posljednja riječ prethodne surečenice postaje prva riječ sljedeće, postiže se čvrsta tekstualna kohezija. Značenje: Formalnom nepromjenjivošću izraza naglašava da Božja providnost jednako djeluje u tihim i nepoznatim razdobljima povijesti kao i u doba slavnih kraljeva. Imena: - Azor [Ἀζώρ (heb. עַזּוּר Azzur) / Azōr] (osoba) Znači: Pomagač / Onaj koji pomaže Tvorba: Potječe od hebrejskog imena עַזּוּר (Azzur), izvedenog iz glagolskog korijena עָזַר (azar - 'pomoći, poduprijeti, priteći u pomoć').

- Sadok [Σαδώκ (heb. צָדוֹק Tsadoq) / Sadōk] (osoba) Znači: Pravedan / Pravednik Tvorba: Potječe od hebrejskog imena צָדוֹק (Tsadoq), izvedenog iz glagolskog korijena צָדַק (tsadaq - 'biti pravedan, ispravan, opravdan').

- Akim [Ἀχίμ (heb. יָכִין Yakhin ili יְהוֹיָכִין Yehoyakhin) / Achim] (osoba) Znači: On će učvrstiti / Jahve uspostavlja Tvorba: Smatra se grčkim skraćenim oblikom hebrejskog imena יָכִין (Yakhin, od korijena כּוּן kun - 'učvrstiti, utemeljiti, uspostaviti') ili teoforskog imena יְהוֹיָכִין (Yehoyakhin - 'Jahve će učvrstiti'), dok ga pojedini tumači povezuju i s אָח (ach - 'brat').

- Elijud [Ἐλιούδ (heb. אֱלִיהוּד Elihud) / Elioud] (osoba) Znači: Moj Bog je veličanstvo / Bog slave Tvorba: Tvoreno je od hebrejske imenice אֵל (El - 'Bog', s posvojnim sufiksom -i 'moj') i imenice הוֹד (hod - 'veličanstvo, slava, dostojanstvo').

Ovaj stih iz Evanđelja po Mateju (Mt 1,14) pripada završnom dijelu Isusovog rodoslovlja koje prati generacije nakon babilonskog sužanjstva. Monotoni ritam rađanja, naglašen ponavljanjem glagola 'egennēsen' (rodi), služi kao snažan teološki iskaz o povijesnoj autentičnosti Isusovog ljudskog podrijetla i Njegovom neospornom pravu na Davidovo prijestolje. Bog vjerno čuva svoju obećanu lozu kroz stoljeća.

Iako su imena spomenuta u ovom stihu (Azor, Sadok, Ahim, Eliud) gotovo potpuno nepoznata izvan Matejevog evanđelja, upravo ta činjenica nosi duboku poruku. Ona svjedoči da suvereni Božji plan spasenja napreduje nečujno, oslanjajući se ne samo na slavne kraljeve i proroke, već i na 'obične' ljude. Njihova imena, koja redom ističu Božju pomoć, pravednost i slavu, svjedočanstvo su nade usred povijesne tame i iščekivanja potpunog ispunjenja Božjih obećanja u Isusu Kristu.