Ne postavljajte se za suca, da ne biste bili suđeni;
Ne postavljajte se za suca, da ne biste bili suđeni;
Jer, na način na koji vi sudite sudit će se vama, a mjera kojom se vi služite bit će mjerom za vas.
Što gledaš slamku koja je u oku tvom bratu? A gredu koja je u tvom oku, nju ti ne opažaš?
Ili, kako ćeš reći svom bratu: Čekaj! Da izvadim slamku iz tvog oka? Samo, gle: u tvom oku je greda!
Čovječe izopačenog suđenja, izvadi najprije gredu iz svog oka, i tada ćeš jasno vidjeti kako izvaditi slamku iz oka svojeg brata!
Što gledaš slamku koja je u oku tvom bratu? A gredu koja je u tvom oku, nju ti ne opažaš?
A zašto vidiš trun u oku brata svojega, a brvna u oku svojemu ne osjećaš?
τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς;
ti de blepeis to karphos to en tō ophthalmō tou adelphou sou tēn de en tō sō ophthalmō dokon ou katanoeis
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zašto pak gledaš trun u oku brata tvoga, a u tvom oku brvno ne primjećuješ?"
βλέπεις (gledaš/vidiš) - grč. βλέπω (blepō): Glagol u prezentu, 2. lice jednine. Označava fizičko, često površno viđenje ili opažanje. Naglašava kako osoba lako, instinktivno i bez puno razmišljanja uočava tuđu manu.
κάρφος (trun) - grč. κάρφος (karphos): Imenica srednjeg roda koja označava komadić suhog drveta, slamu ili prašinu. Metaforički označava sitnu manu, slabost ili manji grijeh kod bližnjega.
ὀφθαλμῷ (oku) - grč. ὀφθαλμός (ophthalmos): Imenica muškog roda u dativu (zbog prijedloga 'en' koji znači 'u'). Metafora za duhovni vid, fokus, namjeru i sposobnost moralnog rasuđivanja.
ἀδελφοῦ (brata) - grč. ἀδελφός (adelphos): Imenica u genitivu. Odnosi se na bližnjega i naglašava bliskost odnosa u kojem bi trebala vladati ljubav i razumijevanje, a ne hladna osuda.
δοκὸν (brvno) - grč. δοκός (dokos): Imenica ženskog roda koja označava masivnu gredu, nosivi trupac u gradnji krova. Riječ je o namjernoj i snažnoj hiperboli kojom Isus kontrastira 'trun' kako bi apsurdno i komično prikazao veličinu vlastitih mana koje osuđivač ignorira.
κατανοεῖς (primjećuješ/shvaćaš) - grč. κατανοέω (katanoeō): Složenica (kata + noeō) koja znači pažljivo promatrati, usmjeriti um (nous) na nešto, duboko promišljati. Za razliku od površnog 'blepō' iz prvog dijela stiha, ovaj glagol zahtijeva svjesnu kognitivnu i duhovnu refleksiju. Paradoks je u tome što osoba ne želi uložiti trud da sagleda vlastito, golemo 'brvno'.
Ovaj stih (Matej 7:3), dio Isusovog Govora na gori, donosi snažnu i slikovitu osudu licemjerja te duhovne sljepoće. Koristeći se upečatljivom hiperbolom i apsurdnim kontrastom između sitnog truna i golemog brvna, Isus razotkriva univerzalnu ljudsku sklonost: lakoću kojom površno, a ipak strogo osuđujemo tuđe (često beznačajne) pogreške, dok istovremeno ignoriramo vlastite, puno razornije mane.
Glavna poruka stiha poziva na samorefleksiju, poniznost i radikalnu iskrenost prema samome sebi. Umjesto brzopletog usmjeravanja kritičkog pogleda (blepō) na bližnjega, vjernik je pozvan na duboko osobno promišljanje (katanoeō) o vlastitom grešnom stanju prije nego što uopće preuzme ulogu suca koji pokušava ispravljati druge.