Napustivši smjesta svoju barku i svoga oca, oni Ga slijediše.
Napustivši smjesta svoju barku i svoga oca, oni Ga slijediše.
Po tome, prošavši svom Galilejom, On poučavaše u njihovim sinagogama, obznanjujući Dobru vijest o Kraljevanju i liječaše svaku bolest i svaku nemoć u narodu.
Njegov se ugled razglasi po svoj Siriji, i dovođahu Mu sve one koji patiše, svladani svakovrsnim bolestima i patnjama: bjesomučne, mjesečare, uzete; On ih ozdravljaše.
A veliko Ga je mnoštvo slijedilo, došlo iz Galileje i Dekapola, Jeruzalema i iz Judeje, i iz Transjordanije.
Njegov se ugled razglasi po svoj Siriji, i dovođahu Mu sve one koji patiše, svladani svakovrsnim bolestima i patnjama: bjesomučne, mjesečare, uzete; On ih ozdravljaše.
I otide glas o njemu po svoj Siriji i privedoše mu sve bolesne od različnijeh bolesti i s različnijem mukama, i bijesne, i mjesečnjake, i uzete, i iscijeli ih.
Καὶ ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν Συρίαν· καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας, ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους, καὶ δαιμονιζομένους καὶ σεληνιαζομένους καὶ παραλυτικούς· καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
Kai apēlthen hē akoē autou eis holēn tēn Surian kai prosēnegkan autō pantas tous kakōs echontas poikilais nosois kai basanois sunechomenous kai daimonizomenous kai selēniazomenous kai paralutikous kai etherapeusen autous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I otiđe taj glas njegov u cijelu Siriju; i donesoše njemu sve te loše imajuće raznovrsnim bolestima i mukama obuzete, demonizirane i mjesečare i paralitičare, i izliječi njih."
1.ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ - otiđe glas Prijevod: otiđe/raširi se glas (vijest) Izvornik: ἀπῆλθεν (grč. aperchomai), ἀκοή (grč. akoē) Transliteracija: apēlthen hē akoē
'aperchomai' znači otići, proći, proširiti se. 'akoē' primarno znači sluh, ali ovdje označava vijest ili glasinu. Vijest o Isusu bila je nezaustavljiva, prešla je granice Galileje i ušla u pogansku Siriju, ukazujući da Njegov autoritet nadilazi lokalne okvire.
2.κακῶς ἔχοντας - loše imajuće Prijevod: koji se loše drže (bolesni) Izvornik: κακῶς ἔχοντας (grč. kakōs echontas) Transliteracija: kakōs echontas
Fraza sastavljena od priloga 'kakōs' (zlo, loše) i participa prezenta glagola 'echō' (imati, držati). Znači "one koji se loše drže" - to je grčki idiom za bolesnike. Pokazuje trajno, oslabljeno stanje onih koji pate.
3.ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις - raznovrsnim bolestima i mukama Prijevod: raznovrsnim bolestima i mukama Izvornik: ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις (grč. poikilais nosois kai basanois) Transliteracija: poikilais nosois kai basanois
'poikilais' (raznolik) ukazuje na širok spektar patnji. 'nosois' su bolesti, dok 'basanois' izvorno označava kamen kušnje, a potom tešku muku ili torturu. Pokazuje suverenitet nad svakom vrstom i intenzitetom patnje.
4.συνεχομένους - obuzete Prijevod: obuzete / pritisnute Izvornik: συνεχομένους (grč. synechomenous) Transliteracija: synechomenous
Particip prezenta pasivni glagola 'synechō' (držati zajedno, pritiskati, zatvarati). Ovdje u pasivu ukazuje na bolesnike koji su zarobljeni i potpuno pod vlašću svojih bolesti, bez mogućnosti samooslobođenja.
5.δαιμονιζομένους - demonizirane Prijevod: opsjednute demonima Izvornik: δαιμονιζομένους (grč. daimonizomenous) Transliteracija: daimonizomenous
Ovaj pojam opisuje duhovnu tiraniju gdje je osoba pod utjecajem zlih duhova. Evanđelje ih odvaja od običnih bolesti, naglašavajući Kristov kozmički i duhovni autoritet nad silama tame.
6.σεληνιαζομένους - mjesečare Prijevod: mjesečare / epileptičare Izvornik: σεληνιαζομένους (grč. selēniazomenous) Transliteracija: selēniazomenous
Dolazi od riječi 'selēnē' (mjesec). U antici se vjerovalo da bolesti poput epilepsije izaziva mjesečeva mijena. Korištenjem ovog medicinskog idioma evanđelist ističe Isusovu moć nad neurološkim poremećajima.
7.παραλυτικούς - paralitičare Prijevod: paralitičare / uzete Izvornik: παραλυτικούς (grč. paralytikous) Transliteracija: paralytikous
Odnosi se na osobe koje su klinički paralizirane. Isus vraća život onome što je bilo disfunkcionalno, simbolizirajući oslobođenje od fizičke i duhovne paralize.
8.ἐθεράπευσεν αὐτούς - izliječi njih Prijevod: izliječi ih Izvornik: ἐθεράπευσεν (grč. etherapeusen), αὐτούς (grč. autous) Transliteracija: etherapeusen autous
Glagol 'therapeuō' izvorno znači služiti, njegovati, liječiti. U Isusovom kontekstu, to nije samo medicinski zahvat nego čin potpunog božanskog obnavljanja. Aorist ukazuje na dovršenu i sigurnu radnju kojom donosi Kraljevstvo Božje.
Ovaj stih iz Mateja 4:24 služi kao snažan proglas o dolasku Mesijanskog Kraljevstva koje obilježava potpuna obnova ljudskog bića. Kroz širenje vijesti u pogansku Siriju, vidimo da Isusov autoritet i Njegovo milosrđe nisu rezervirani samo za uski kulturološki okvir, već su namijenjeni širim masama, pripremajući put za univerzalnost evanđelja. Kategorizacija ljudskih patnji – od kroničnih bolesti, preko duhovne tiranije i neuroloških oboljenja, pa sve do potpune paralize – pokazuje potpunu slomljenost čovječanstva uslijed pada. Ipak, Isus tu nastupa s jedinstvenim, suverenim božanskim autoritetom nad apsolutno svim dimenzijama ljudske patnje (fizičkom, duhovnom, psihološkom). Njegovo iscjeljenje jest dokaz ne samo božanskog suosjećanja, nego prije svega nepobitna demonstracija Njegove pobjede nad posljedicama zla, grijeha i raspadljivosti ovoga svijeta.