A malo poslije pristupiše oni koji ondje stajahu i rekoše Petru: "Uistinu, i ti si od njih; ta i govor te tvoj odaje."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A malo poslije pristupiše oni koji ondje stajahu i rekoše Petru: "Uistinu, i ti si od njih; ta i govor te tvoj odaje."
Tada se poče zaklinjati i prisezati: "Ne poznajem tog čovjeka!" I odmah se pijetao oglasi.
I sjeti se Petar riječi Isusove, kako bijaše rekao: "Prije negoli se pijetao oglasi, triput ćeš Me zanijekati." I izišavši van, zaplaka gorko.
I sjeti se Petar riječi Isusove, kako bijaše rekao: "Prije negoli se pijetao oglasi, triput ćeš Me zanijekati." I izišavši van, zaplaka gorko.
I opomenu se Petar riječi Isusove što mu je rekao: dok pijetao ne zapjeva tri puta ćeš me se odreći. I izašavši napolje plaka gorko.
καὶ ἐμνήσθη ὁ Πέτρος τοῦ ῥήματος τοῦ Ἰησοῦ εἰρηκότος αὐτῷ ὅτι πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃ με, καὶ ἐξελθὼν ἔξω ἔκλαυσεν πικρῶς.¶
kai emnēsthē ho Petros tou rhēmatos tou Iēsou eirēkotos autō hoti prin alektora phōnēsai tris aparnēsē me kai exelthōn exō eklausen pikrōs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sjeti se taj Petar te riječi Isusa rekavšega da: Prije pijetla oglasiti se triput zanijekat ćeš me, i izišavši van zaplaka gorko."
1. sjeti se Izvornik: ἐμνήσθη [emnēsthē] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom s medijalnim značenjem (deponentni pasiv), 3. lice jednine. Pasivna forma sugerira da sjećanje nije plod tek vlastita napora, nego je potaknuto izvana (glasom pijetla). Značenje: U biblijskom jeziku 'sjetiti se' označava duboko osvješćivanje Božje riječi u savjesti koje pokreće unutarnji preokret i vodi prema pokajanju.
2. te riječi Isusa rekavšega Izvornik: τοῦ ῥήματος Ἰησοῦ εἰρηκότος [tou rhēmatos Iēsou eirēkotos] Gramatika: Genitiv jednine imenice 'rhēma' (konkretna izgovorena izjava), na koji se veže genitiv imena 'Isus' i particip perfekta aktivnog 'rekavšega' (εἰρηκότος). Perfekt naglašava da ranije izgovorena riječ i dalje trajno vrijedi. Značenje: Upotreba imenice 'rhēma' i participa perfekta ističe trajnu snagu Isusove proročke izjave: dok su se Petrove samouvjerene riječi raspale, Kristova riječ ostaje postojana.
3. Prije pijetla oglasiti se Izvornik: πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι [prin alektora phōnēsai] Gramatika: Vremenski prilog 'prije' (πρίν) u konstrukciji akuzativa s infinitivom aorista: imenica 'pijetao' je u akuzativu kao subjekt infinitiva 'oglasiti se'. Aorist označava sam čin glasanja. Značenje: Ovaj vremenski okvir pokazuje da Petar nije izdržao ni do prvog jutarnjeg svitanja, čime se razotkriva potpuna nemoć ljudske naravi koja se oslanja na vlastitu snagu.
4. zanijekat ćeš Izvornik: ἀπαρνήσῃ [aparnēsē] Gramatika: Glagol u futuru medija, 2. lice jednine. Složenica s prijedlogom 'apo' (od) pojačava osnovni glagol nijekanja, označavajući potpuno odricanje i odbacivanje svake veze. Značenje: Složenica opisuje radikalno odricanje; to je isti glagol koji Isus koristi kada poziva učenike da se 'odreknu' samih sebe, no Petar se u strahu odrekao Učitelja kako bi sačuvao sebe.
5. izišavši van Izvornik: ἐξελθὼν ἔξω [exelthōn exō] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda s prilogom mjesta 'van'. Ponavljanje prijedloga 'ek/ex' u glagolu i prilogu snažno naglašava napuštanje prostora. Značenje: Petar fizički napušta dvorište velikog svećenika – prostor lažne sigurnosti, grijeha i kompromisa – kako bi u samoći stao pred istinu o svojem postupku.
6. zaplaka gorko Izvornik: ἔκλαυσεν πικρῶς [eklausen pikrōs] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine (ingresivni aorist koji označava provalu plača: 'briznu u plač'), praćen prilogom 'gorko' tvorenim od korijena koji označava oštrinu i gorčinu. Značenje: Gorki plač označava istinsko, spasonosno pokajanje zbog iznevjerene ljubavi, što će Petra u konačnici korjenito razlikovati od Judina očaja koji završava u beznađu. Imena: - Petar [Πέτρος (aram. כֵּיפָא Kefa) / Petros] (osoba) Znači: Stijena, kamen Tvorba: Grčka imenica muškog roda Πέτρος (kamen, klisura) prijevod je aramejskog nadimka Kefa (כֵּיפָא) koji znači 'stijena'. Promjena imena: Izvorno ime mu je Šimun (heb. Šim'on - 'onaj koji čuje'), a Isus mu daje ime Kefa / Petar ('Stijena') kao oznaku njegove uloge temelja u zajednici vjernika.
- Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Ješua / יְהוֹשֻׁעַ Jehošua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od teofornog elementa Jahu (Jahve) i glagolskog korijena jaša' (spasiti).
Ovaj stih (Matej 26:75) opisuje dramatičan i bolan vrhunac Petrovog pada, ali istovremeno označava i nultu točku njegovog obraćenja. Zvuk pijetla poslužio je kao okidač koji je u Petrovoj svijesti jasno prizvao Isusovo specifično, proročko upozorenje. Njegova iznenadna spoznaja vlastite oholosti, slabosti i ispunjenja Učiteljevih riječi dovodi do potpunog nutarnjeg sloma.
Snažan opis 'izašavši van zaplaka gorko' vizualizira dubinu Petrovog iskrenog pokajanja. Njegov plač nije bio samo izraz straha za vlastiti život ili puko žaljenje zbog greške, već duboka duševna bol i skrušenost zbog izdaje božanske ljubavi. Za razliku od Jude čije je žaljenje bilo usmjereno na sebe i vodilo u očaj, Petrovo gorko kajanje u osami otvorilo je put Božjem milosrđu, pripremivši teren za njegovo kasnije pomirenje s Kristom i obnovu njegovog apostolskog poziva.