Početna ›

Matej 25,3 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Tada će Kraljevstvo Nebesko biti prispodobljeno deset djevica koje uzeše svoje svjetiljke i iziđoše u susret zaručniku.

Pet pak od njih bijahu lude, a pet razborite;

lude, uzevši svoje svjetiljke, ne uzeše sa sobom ulja,

a razborite uzeše ulja u posudama sa svojim svjetiljkama.

A kako je zaručnik kasnio, zadrijemaše sve i spavahu.

Biblija

lude, uzevši svoje svjetiljke, ne uzeše sa sobom ulja,

Daničić-Karadžić

I lude uzevši žiške svoje ne uzeše sa sobom ulja.

Original

αἱ γὰρ μωραὶ λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὐτῶν οὐκ ἔλαβον μεθ᾽ ἑαυτῶν ἔλαιον,

Izgovor

hai gar mōrai labousai tas lampadas autōn ouk elabon meth᾽ he'autōn elaion

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"te lude uzevši te svjetiljke njihove ne uzeše sa sobom ulje,"

Analiza

1. te lude Izvornik: αἱ μωραὶ [hai mōrai] Gramatika: Određeni član u nominativu množine ženskog roda koji poimeničuje pridjev i vraća se na skupinu netom spomenutu u prethodnom stihu. Značenje: Izdvaja prvu skupinu kako bi se kroz konkretan postupak obrazložilo zašto su u prethodnom stihu nazvane ludima.

2. uzevši te svjetiljke njihove Izvornik: λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας αὐτῶν [labousai tas lampadas autōn] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu množine ženskog roda, praćen imenicom u akuzativu množine i osobnom zamjenicom u genitivu množine. Značenje: Pokazuje da ludim djevicama nije nedostajala početna revnost ni vanjski znakovi pripadnosti svadbenoj povorci, jer su uredno uzele svoje svjetiljke.

3. ne uzeše Izvornik: οὐκ ἔλαβον [ouk elabon] Gramatika: Niječna čestica za činjeničnu negaciju uz glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice množine, čime se stvara oštra stilska opreka prema participu istoga glagola ('uzevši... ne uzeše'). Značenje: Otkriva srž njihove nepromišljenosti: zadovoljile su se onim što je dovoljno za trenutni dojam, ali su propustile osigurati ono bez čega svjetlo ne može izdržati dugotrajno bdjenje.

4. sa sobom ulje Izvornik: μεθ᾽ ἑαυτῶν ἔλαιον [meth᾽ he'autōn elaion] Gramatika: Prijedlog s povratnom zamjenicom u genitivu množine ženskog roda i imenica srednjeg roda u akuzativu jednine bez člana, što označava tvar općenito. Značenje: Ulje je nužno gorivo koje omogućuje da svjetiljka uistinu svijetli; teološki predstavlja unutarnju zbilju vjere, postojanu budnost, djela ljubavi i poslušnost Božjoj volji bez kojih je vanjska pobožnost prazna.

Zaključak

Matej 25,3 donosi prodornu dijagnozu duhovnog stanja koje se naizgled ne razlikuje od istinske pobožnosti, ali u presudnom trenutku otkriva svoju fatalnu prazninu. Lude djevice nisu osuđene zbog zlobe ili otvorenog protivljenja Zaručniku, već zbog tragičnog nemara i kratkovidnosti: posvetile su pažnju vanjskom obliku vjere (uzimanje svjetiljki), ali su zanemarile unutarnju, životnu snagu koja tu vjeru mora trajno napajati i održavati (ulje). Ovaj stih razotkriva opasnost površnog kršćanstva koje se zadovoljava početnim entuzijazmom i pripadnošću zajednici, bez njegovanja stalnog, dubokog i osobnog odnosa s Bogom koji jedini daje postojanost.

Glavna poruka stiha jest imperativ budnosti i dubinske duhovne pripremljenosti za Kristovu Paruziju (ponovni dolazak). Vrijeme čekanja na Gospodina može biti dugo i iscrpljujuće, a vanjski religiozni obrasci bez trajnog priljeva milosti Duha Svetoga i unutarnje preobrazbe srca neizbježno će se ugasiti u tami kušnje. Stoga nas stih poziva na odgovornost da 'sa sobom' nosimo nepropadljivu zalihu vjere i ljubavi, shvaćajući da se u času konačnog susreta s Kristom nitko neće moći osloniti na tuđe duhovne zasluge.