I pristupi onaj koji je primio pet talenata te donese drugih pet talenata govoreći: 'Gospodaru, pet si mi talenata predao; evo, drugih sam pet talenata stekao.'
I pristupi onaj koji je primio pet talenata te donese drugih pet talenata govoreći: 'Gospodaru, pet si mi talenata predao; evo, drugih sam pet talenata stekao.'
Reče mu njegov gospodar: 'Dobro, robe dobri i vjerni! Nad malim si bio vjeran, nad mnogim ću te postaviti. Uđi u radost svojega gospodara.'
A pristupi i onaj s dva talenta te reče: 'Gospodaru, dva si mi talenta predao; gle, druga sam dva talenta stekao.'
Reče mu njegov gospodar: 'Dobro, robe dobri i vjerni! Nad malim si bio vjeran, nad mnogim ću te postaviti. Uđi u radost svojega gospodara.'
A pristupi i onaj koji je primio jedan talent te reče: 'Gospodaru, spoznao sam te da si tvrd čovjek: žanješ gdje nisi posijao i skupljaš odakle nisi vijao;
A pristupi i onaj s dva talenta te reče: 'Gospodaru, dva si mi talenta predao; gle, druga sam dva talenta stekao.'
A pristupivši i onaj što je primio dva talanta reče: gospodaru! predao si mi dva talanta; evo još dva talanta ja sam dobio s njima.
Προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὰ δύο τάλαντα λαβὼν εἶπεν· κύριε, δύο τάλαντά μοι παρέδωκας· ἴδε ἄλλα δύο τάλαντα ἐκέρδησα ἐπ᾽ αὐτοῖς.
Proselthōn de kai ho ta duo talanta labōn eipen kurie duo talanta moi paredōkas ide alla duo talanta ekerdēsa ep᾽ autois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pristupivši a i onaj s dva talenta reče: Gospodaru, dva talenta mi predao si; gle, druga dva talenta stekao sam."
1. Pristupivši a i Izvornik: Προσελθὼν δὲ καὶ [Proselthōn de kai] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda (radnja prethodi glavnom glagolu 'reče'), uz čestice za prijelaz na novog govornika i dodavanje ('a i'). Značenje: Pokazuje da i drugi sluga slobodno i bez straha pristupa gospodaru kako bi položio račun, na isti način kao i prvi.
2. onaj s dva talenta Izvornik: ὁ τὰ δύο τάλαντα [ho ta duo talanta] Gramatika: Određeni član u nominativu jednine muškog roda koji poimeničuje izraz, dok su 'dva talenta' u akuzativu množine srednjeg roda (eliptična konstrukcija u kojoj se podrazumijeva particip 'primivši' iz prethodnog konteksta). Značenje: Sluga je u pripovijesti određen onim što mu je povjereno; manji početni dar ne umanjuje njegovo dostojanstvo ni priliku za vjernost.
3. predao si Izvornik: παρέδωκας [paredōkas] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 2. lice jednine, označava dovršenu radnju povjeravanja u prošlosti. Značenje: Sluga najprije priznaje da sve što ima potječe od gospodareve inicijative i dara; čovjek nije vlasnik, nego upravitelj darovanih sposobnosti i prilika.
4. gle Izvornik: ἴδε [ide] Gramatika: Čestica (izvorno imperativ aorista glagola 'vidjeti') koja služi za živo skretanje pozornosti na nešto prisutno i vidljivo. Značenje: Izražava radosnu otvorenost i ponos vjernog sluge koji pred gospodara stavlja vidljive plodove svojega truda.
5. druga dva talenta stekao sam Izvornik: ἄλλα δύο τάλαντα ἐκέρδησα [alla duo talanta ekerdēsa] Gramatika: Pridjev 'druga' (iste vrste) s akuzativom množine i glagol u aoristu aktivnom, 1. lice jednine, koji označava uspješno ostvarenu dobit. Značenje: Iako je u apsolutnom iznosu zaradio manje od prvoga sluge, udvostručio je povjereno mu dobro jednako kao i prvi, čime pokazuje stopostotnu predanost u skladu sa svojim mogućnostima.
Ovaj stih iz Parabole o talentima (Evanđelje po Mateju 25,22) donosi duboku poruku o božanskoj ekonomiji milosti i ljudske odgovornosti. U Božjim očima, duhovna vrijednost pojedinca ne mjeri se usporedbom s drugima niti apsolutnom veličinom primljenih darova, već isključivo vjernošću, predanošću i marljivošću u upravljanju onim što nam je osobno povjereno. Sluga koji je primio dva talenta donosi jednaku proporcionalnu dobit (stopostotni prinos) kao i onaj koji je primio pet, te zbog toga prima identičnu pohvalu i poziv u radost svoga Gospodara.
Stih nas podsjeća da smo svi mi upravitelji, a ne vlasnici svojih sposobnosti, vremena i materijalnih dobara. Pristupati Bogu s povjerenjem ('gle/evo') znači živjeti aktivan i plodonosan kršćanski život bez straha i bez zakopavanja darova. Bog ne traži od nas ono što nemamo, već nas poziva da s ljubavlju, zahvalnošću i marljivošću umnožimo ono što nam je predao na izgradnju Njegova Kraljevstva i na dobrobit bližnjih.