A čut ćete ratove i glasine o ratovima; gledajte, ne uznemirujte se, jer treba da se to dogodi, ali još nije svršetak.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A čut ćete ratove i glasine o ratovima; gledajte, ne uznemirujte se, jer treba da se to dogodi, ali još nije svršetak.
Jer podignut će se narod na narod i kraljevstvo na kraljevstvo, i bit će gladi i potresa po raznim mjestima.
A sve je to početak trudova.
Tada će vas predati u nevolju i ubit će vas, i bit ćete omraženi od svih naroda zbog Imena Mojega.
I tada će se sablazniti mnogi i jedni će druge predati i mrzit će jedni druge;
A sve je to početak trudova.
A to je sve početak stradanja.
πάντα δὲ ταῦτα ἀρχὴ ὠδίνων.¶
panta de tauta archē ōdinōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sve a ovo početak trudova."
1. Sve a ovo Izvornik: πάντα δὲ ταῦτα [panta de tauta] Gramatika: Pridjev 'panta' i pokazna zamjenica 'tauta' u nominativu množine srednjeg roda tvore subjekt rečenice, dok čestica 'de' povezuje misao s blagim prijelazom i zaključivanjem. Rečenica je imenska, s ispuštenom sponom (glagolom 'biti'), što joj daje sažet, poslovični ton. Značenje: Pokazna zamjenica sažima sve prethodno navedene nevolje (lažne kriste, ratove, gladi i potrese) u jednu cjelinu i daje im konačnu teološku ocjenu.
2. početak Izvornik: ἀρχὴ [archē] Gramatika: Imenica u nominativu jednine ženskog roda u službi imenskog predikata, bez određenog člana, čime se naglašava kakvoća tog razdoblja: to je tek 'početak', a ne vrhunac. Značenje: Ovim se izravno suzbija nestrpljivost: navedene katastrofe nisu kraj, nego tek uvodna faza duljeg procesa koji vodi prema konačnom preobražaju.
3. trudova Izvornik: ὠδίνων [ōdinōn] Gramatika: Imenica 'ōdin' u genitivu množine ženskog roda, koji pobliže određuje imenicu 'početak'. Riječ označava oštre porođajne bolove i grčeve. Značenje: U židovskoj apokaliptici 'mesijanski trudovi' (heb. hevlei ha-Mašiah) označavaju patnje koje prethode dolasku novoga vijeka. Slika porođajnih bolova nosi snažnu poruku nade: to nije samrtna agonija svijeta koji besmisleno propada, nego bolno rađanje novoga Božjeg svijeta.
Ovaj stih iz Isusove eshatološke besjede (Mt 24,8 / Mk 13,8) pruža presudan hermeneutički ključ za razumijevanje ljudske povijesti, patnje i kraja vremena. Nazivajući globalne potrese, ratove, glad i progonstva 'početkom porodnih bolova', Isus redefinira značenje svjetskih kataklizmi. Za razliku od fatalističkog pogleda koji u takvim događajima vidi besmislenu destrukciju ili konačni krah civilizacije, biblijska perspektiva otkriva da su te nevolje zapravo porođajne muke novoga stvorenja. One nisu znak neposrednog i trenutnog kraja, nego nužna i bolna uvertira u konačni Božji zahvat u povijesti.
Glavna pastoralna i teološka poruka jest poziv na duhovnu budnost, postojanost i nadu. Kao što se porodni bolovi pojačavaju u učestalosti i intenzitetu kako se približava trenutak rađanja, tako će i povijesna previranja i nevolje rasti prije Kristova drugog dolaska. Međutim, konačni ishod te patnje nije smrt, već rođenje novoga svijeta — proslavljenog Božjeg kraljevstva. Stoga vjernici u vremenima najvećih kriza ne trebaju zapadati u paniku, strah ili očaj, već podići glave, znajući da njihovo otkupljenje i novi život u Bogu dolaze upravo kroz te porođajne muke.