Zbog toga i vi budite spremni, jer u sat u koji i ne mislite Sin Čovječji dolazi.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Zbog toga i vi budite spremni, jer u sat u koji i ne mislite Sin Čovječji dolazi.
Tko je dakle vjerni i razboriti rob kojega postavi gospodar nad služinčadi svojom da im daje hranu na vrijeme?
Blažen onaj rob kojega gospodar njegov, kada dođe, nađe da tako čini.
Amen, kažem vam da će ga nad svim imanjem svojim postaviti.
Ako li pak kaže onaj zli rob u srcu svojemu: 'Kasni gospodar moj',
Blažen onaj rob kojega gospodar njegov, kada dođe, nađe da tako čini.
Blago tome sluzi kojega došavši gospodar njegov nađe da izvršuje tako.
μακάριος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ὃν ἐλθὼν ὁ κύριος αὐτοῦ εὑρήσει οὕτως ποιοῦντα.
makarios ho doulos ekeinos hon elthōn ho kurios autou heurēsei houtōs poiounta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Blažen onaj rob onaj kojega došavši onaj gospodar njegov naći će tako činećega."
1. Blažen Izvornik: μακάριος [makarios] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda na samom početku rečenice radi naglaska. Pomoćni glagol 'jest' u grčkom je izostavljen, što izričaju daje oblik svečanog proglasa. Značenje: Označava stanje duboke duhovne sreće i Božjeg odobravanja koje pripada čovjeku koji ispunjava svoj poziv.
2. došavši Izvornik: ἐλθὼν [elthōn] Gramatika: Particip aorista aktiva u nominativu jednine muškog roda. Kao aoristni particip, označava radnju koja neposredno prethodi radnji glavnog glagola ('naći će'). Značenje: Naglašava iznenadnost gospodareva povratka koji prekida uobičajeni tijek vremena i odmah otkriva pravo stanje stvari.
3. naći će Izvornik: εὑρήσει [heurēsei] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktiva, 3. lice jednine. Značenje: Upućuje na neizbježan trenutak suda i provjere pri Kristovu drugom dolasku, kada će se obznaniti djela svakog pojedinca.
4. tako činećega Izvornik: οὕτως ποιοῦντα [houtōs poiounta] Gramatika: Prilog načina uz particip prezenta aktiva u akuzativu jednine muškog roda, koji se slaže s odnosnom zamjenicom 'kojega'. Prezentski vid participa naglašava trajnu, nesvršenu radnju koja je u tijeku u trenutku gospodareva dolaska. Značenje: Nije dovoljno samo započeti dobro djelo; vjernost se dokazuje ustrajnim i svakodnevnim vršenjem dužnosti sve do samog kraja.
Ovaj stih (Matej 24,46 / Luka 12,43) predstavlja srž Isusovog eshatološkog poziva na duhovnu budnost i ustrajnost. Glavna poruka nije pasivno iščekivanje, povlačenje iz svijeta ili spekulativno izračunavanje vremena Drugoga dolaska (paruzije), već aktivna, svakodnevna vjernost u povjerenom nam pozivu i služenju. Istinska duhovna pripravnost ne mjeri se riječima i izvanjskim manifestacijama, već dosljednim i odgovornim služenjem Bogu i bližnjima u obavljanju naizgled običnih, svakodnevnih dužnosti.
Blaženstvo (makarios) koje Krist obećava nije namijenjeno onima koji samo znaju Njegovu volju ili deklarativno ispovijedaju vjeru, već onima koji ustrajno i aktivno žive tu volju u svakom trenutku svoga života (houtos poiounta). Konačna nagrada i pohvala na Božjem sudu neće biti dodijeljena na temelju trenutnih nadahnuća, već na temelju trajne, ustrajne odanosti Gospodaru čiji je povratak apsolutno siguran, ali vremenski iznenadan.