Matej 18,34 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I razgnjevivši se gospodar njegov predade njega mučiteljima dok kojeg ne vrati sve dugovano"

1. razgnjevivši se Izvornik: ὀργισθεὶς [orgistheis] Gramatika: Particip aorista pasivnog u nominativu jednine muškog roda, s medijalnim (povratnim) značenjem. Kao priložni particip vremena i uzroka, izriče stanje koje prethodi glavnom glagolu 'predade' i objašnjava razlog te radnje. Značenje: Gospodarev gnjev nije nekontrolirana strast, nego pravedan sud nad odbacivanjem milosti. Onaj tko prezre darovani oprost i odbije ga podijeliti s bratom, sam sebe vraća pod strogi zahtjev pravde.

2. gospodar njegov Izvornik: ὁ κύριος αὐτοῦ [ho kurios autou] Gramatika: Imenica u nominativu jednine s određenim članom i posvojnim genitivom zamjenice. Vrši službu subjekta u rečenici. Značenje: U okviru prispodobe gospodar predstavlja samoga Boga, koji ima potpunu vlast i nad oproštenjem i nad konačnim sudom.

3. predade Izvornik: παρέδωκεν [paredōken] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Označava odlučnu, dovršenu radnju predaje u ruke sudskih izvršitelja. Značenje: Glagol παραδίδωμι redovito se koristi kao pravni izraz za izručenje krivca stražarima ili sudu, naglašavajući neopozivost izrečene presude.

4. mučiteljima Izvornik: τοῖς βασανισταῖς [tois basanistais] Gramatika: Imenica u dativu množine muškog roda s određenim članom, u funkciji neizravnog objekta. Izvedena je iz korijena βάσανος ('kamen kušnje', a potom 'ispitivanje mučenjem'). Značenje: U antičkom svijetu to su bili tamničari i izvršitelji kazne zaduženi za prisilnu naplatu duga. U duhovnom smislu slika ukazuje na težinu i muku konačne osude onih koji odbijaju milosrđe.

5. dok kojeg ne vrati Izvornik: ἕως οὗ ἀποδῷ [he'ōs hou apodō] Gramatika: Vremenski prijedlog ἕως s genitivom odnosne zamjenice οὗ tvori veznik 'dok ne', uz koji stoji glagol u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine. Konjunktiv aorista u ovakvim rečenicama označava budući uvjet čije je ostvarenje cjelovito i konačno. Značenje: Budući da je početni dug bio neizmjerno velik (deset tisuća talenata) i sluga u tamnici nema načina da ga zaradi, vremensko ograničenje 'dok ne vrati' zapravo opisuje trajno i neopozivo stanje kazne.

6. sve dugovano Izvornik: πᾶν τὸ ὀφειλόμενον [pan to opheilomenon] Gramatika: Pridjev πᾶν ('sve') uz poimeničeni particip prezenta pasivnog u akuzativu jednine srednjeg roda s određenim članom. Prezent participa naglašava trajno stanje duga koji ponovno tereti dužnika. Značenje: Milost koja se ne dijeli s bližnjim gubi svoj učinak za onoga tko ju je primio. Cjelokupni dug, koji je bio otpušten isključivo gospodarevom dobrotom, sada se u potpunosti vraća na naplatu.

Matej 18,34 predstavlja snažnu i trezvenu kulminaciju Isusove prispodobe o nemilosrdnom sluzi, otkrivajući temeljni duhovni zakon Božjeg kraljevstva: primljena milost mora biti proslijeđena drugima. Bog, prikazan kao suvereni Gospodar, iskazuje neizmjerno i nezasluženo milosrđe opraštajući čovjeku dug koji je nemoguće vlastitim snagama otplatiti (10.000 talenata). Međutim, kada osoba koja je doživjela takvo oprostovanje svjesno odbije pokazati milost svome bližnjemu za nerazmjerno manji prijestup (100 denara), ona se samim tim činom odvaja od logike milosti i vraća pod strogi zakon pravednosti i suda.

Glavna poruka stiha je ozbiljno upozorenje da je oprost koji primamo od Boga neraskidivo povezan s našom spremnošću da opraštamo drugima (što potvrđuje i sam Isus u sljedećem retku: "Tako će i Otac moj nebeski učiniti s vama ako svatko od vas od srca ne oprosti svome bratu"). "Mučitelji" i "sve dugovano" naglašavaju da je odbijanje opraštanja duhovna tragedija koja čovjeka zarobljava u vlastitoj gorčini i vodi u eshatološku osudu. Pravi dokaz da smo uistinu shvatili, primili i doživjeli Božje spasenje jest preobrazba našeg srca koje postaje sposobno bezuvjetno opraštati bližnjima.