Početna ›

Matej 18,35 — Evanđelje po Mateju

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Nije li trebalo da se i ti smiluješ susluzi svojemu, kao što se i ja tebi smilovah?'

I razgnjevivši se, gospodar njegov predade ga mučiteljima dok ne vrati sve dugovano.

Tako će i Otac Moj Nebeski učiniti vama ako ne oprostite svaki bratu svojemu od srdaca svojih."

Biblija

Tako će i Otac Moj Nebeski učiniti vama ako ne oprostite svaki bratu svojemu od srdaca svojih."

Daničić-Karadžić

Tako će i otac moj nebeski učiniti vama, ako ne oprostite svaki bratu svojemu od srca svojijeh.

Original

οὕτως καὶ ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος ποιήσει ὑμῖν ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν τὰ παραπτώματα αὐτῶν.¶

Izgovor

houtōs kai ho patēr mou ho ouranios poiēsei humin ean mē aphēte hekastos tō adelphō autou apo tōn kardiōn humōn ta paraptōmata autōn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tako i Otac moj nebeski učinit će vama ako ne otpustite svaki bratu svojemu od srdaca vaših"

Analiza

1. Otac moj nebeski Izvornik: ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος [ho patēr mou ho ouranios] Gramatika: Imenica u nominativu jednine s određenim članom, praćena posvojnim genitivom osobne zamjenice (μου) te pridjevom s ponovljenim određenim članom (ὁ οὐράνιος). Ova atributna konstrukcija s dvostrukim članom snažno ističe svojstvo 'nebeski'. Značenje: Isus prelazi s prispodobe na stvarnost i otkriva da je kralj iz priče njegov nebeski Otac. Izraz 'Otac moj' naglašava Isusov jedinstveni sinovski odnos s Bogom, dok pridjev 'nebeski' podsjeća na Božju uzvišenost i pravednost.

2. učinit će vama Izvornik: ποιήσει ὑμῖν [poiēsei humin] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktivnog, 3. lice jednine, uz osobnu zamjenicu u dativu množine. Značenje: Futur naviješta izvjesnost eshatološkog suda. Božje postupanje prema učenicima na posljednjem sudu bit će izravno povezano s njihovim postupanjem prema braći u sadašnjem životu.

3. ako ne otpustite Izvornik: ἐὰν μὴ ἀφῆτε [ean mē aphēte] Gramatika: Pogodbeni veznik ἐὰν s niječnom česticom μὴ uvodi uvjetnu rečenicu s glagolom u konjunktivu aorista aktivnog, 2. lice množine. Konstrukcija izražava realnu mogućnost u budućnosti o kojoj ovisi ishod glavne rečenice. Značenje: Glagol ἀφίημι izvorno znači 'pustiti', 'otposlati' ili 'otpustiti dug', čime se grijeh prikazuje kao dug koji opterećuje odnos, a oprost kao potpuno oslobađanje dužnika od obveze.

4. svaki bratu svojemu Izvornik: ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ [hekastos tō adelphō autou] Gramatika: Pridjev ἕκαστος u nominativu jednine stoji kao distributivna apozicija uz množinski subjekt glagola ('vi, i to svaki pojedini'), dok je imenica 'brat' u dativu jednine s određenim članom. Značenje: Prijelaz s množine ('otpustite') na jedninu ('svaki') sprječava skrivanje iza zajednice i stavlja zahtjev oprosta pred savjest svakog pojedinog vjernika. Naziv 'brat' zamjenjuje raniji izraz 'susluga', produbljujući odnos u obiteljsku povezanost unutar zajednice učenika.

5. od srdaca vaših Izvornik: ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν [apo tōn kardiōn humōn] Gramatika: Prijedlog ἀπό ('od', 'iz') s genitivom množine imenice ženskog roda i posvojnim genitivom osobne zamjenice. Prijedlog označava unutarnje izvorište iz kojeg radnja opraštanja mora poteći. Značenje: U biblijskoj antropologiji srce (καρδία) nije samo sjedište osjećaja, nego središte cjelokupne osobe, misli, volje i odluka. Oprostiti 'od srca' znači oprostiti iskreno, potpuno i bez prikrivenog zamjeranja, nasuprot čisto izvanjskom ili formalnom pomirenju.

Zaključak

Matej 18,35 predstavlja vrhunac i svečani zaključak Isusove prispodobe o nemilosrdnom sluzi, donoseći jedno od najozbiljnijih upozorenja u Novom zavjetu. Glavna poruka stiha jest nedjeljiva povezanost između primanja Božje milosti i pružanja milosrđa bližnjima. Božje neizmjerno opraštanje našeg dugovanja prema Njemu – duga koji je ljudskim silama potpuno neotplativ – postavlja temelj, standard i apsolutnu obvezu za naše opraštanje drugima. Oprost u kršćanskom životu nije opcionalni dodatak niti puka vanjska formalnost, već esencijalni dokaz da je osoba istinski doživjela, razumjela i prihvatila Božje spasenje.

Isusovo upozorenje da će 'Otac nebeski učiniti vama ako ne oprostite iz srca' naglašava da neopraštanje, zlopamtilo i gorčina u konačnici zatvaraju ljudsko srce za Božju milost i izlažu ga Božjem sudskom gnjevu. Autentično opraštanje mora izvirati iz samog središta ljudskog bića – iz obnovljenog srca koje, duboko svjesno vlastite nezavršenosti i primljene milosti, voljno i bezuvjetno otpisuje dug svome bratu, oslobađajući tako i sebe i njega za život u istinskom zajedništvu i slobodi djece Božje.