Budući da je dozvao Svojih dvanaest učenika, Isus im dade vlast nad nečistim duhovima da ih istjeravaju i liječe svaku bolest i svaku nemoć.
Budući da je dozvao Svojih dvanaest učenika, Isus im dade vlast nad nečistim duhovima da ih istjeravaju i liječe svaku bolest i svaku nemoć.
Evo imena dvanaestorice apostola. Prvi, Šimun, kojega nazva Petar, i Andrija, njegov brat; Jakov, sin Zebedejev, i Ivan, njegov brat;
Filip i Bartolomej; Toma i Matej, skupljač poreza; Jakov, sin Alfejev i Tadej;
Šimun, Kananaj i Juda Iškariotski, onaj isti koji Ga izruči.
Tih dvanaest, Isus njih posla u izaslanstvo sa sljedećim uputama: 'Ne idite putem pogana i ne ulazite u grad Samarijanaca;'
Filip i Bartolomej; Toma i Matej, skupljač poreza; Jakov, sin Alfejev i Tadej;
Filip i Vartolomije; Toma i Matej carinik; Jakov Alfejev, i Levej prozvani Tadija;
Φίλιππος καὶ Βαρθολομαῖος, Θωμᾶς καὶ Μαθθαῖος ὁ τελώνης, Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἁλφαίου καὶ Λεββαῖος ὁ ἐπικληθεὶς Θαδδαῖος,
Philippos kai Bartholomaios Thōmas kai Maththaios ho telōnēs Iakōbos ho tou Halphaiou kai Lebbaios ho epiklētheis Thaddaios
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Filip i Bartolomej, Toma i Matej onaj carinik, Jakov onaj od Alfeja i Tadej,"
Filip (Φίλιππος, Philippos): Grčko ime koje znači "ljubitelj konja" (philos + hippos). Njegova prisutnost ukazuje na snažan helenistički utjecaj u Galileji. Gramatički je u nominativu jednine.
Bartolomej (Βαρθολομαῖος, Bartholomaios): Dolazi od aramejskog "Bar-Talmaj", što se prevodi kao "sin Talmajev". Prema crkvenoj tradiciji, identificira se s Natanaelom iz Ivanovog evanđelja.
Toma (Θωμᾶς, Thomas): Potječe od aramejske riječi "Te'oma", što znači "blizanac" (grčki ekvivalent je Didim).
Matej (Μαθθαῖος, Maththaios): Helenizirani oblik hebrejskog imena "Mattityahu", što znači "dar Jahvin".
onaj carinik (ὁ τελώνης, ho telōnēs): Konstrukcija određenog člana (ὁ) i imenice u nominativu (τελώνης). Carinici su bili skupljači poreza za Rimsko Carstvo, omraženi u židovskom društvu kao grešnici i izdajnici. Teološko značenje je duboko: samo u ovom evanđelju Matej samom sebi dodaje ovu sramotnu titulu. To svjedoči o njegovoj neizmjernoj poniznosti i stalnoj svijesti o milosti koja ga je spasila i pozvala iz društvenog izopćenja.
Jakov (Ἰάκωβος, Iakōbos): Grčka transliteracija hebrejskog imena Ya'akov (Jakov - onaj koji drži za petu / Bog štiti).
onaj od Alfeja (ὁ τοῦ Ἁλφαίου, ho tou Alphaiou): Član (ὁ) uz genitiv (τοῦ Ἁλφαίου) tipična je grčka konstrukcija za označavanje srodstva, ovdje očinstva ("sin Alfejev"). Gramatički služi za razlikovanje ovog Jakova od Jakova, sina Zebedejeva. Ime Alfej dolazi od aramejskog Halfej.
Tadej (Θαδδαῖος, Thaddaios): Vjerojatno potječe od aramejske riječi "Taddai", što znači "prsa" ili slikovito "onaj koji je hrabrog srca".
Ovaj stih (Matej 10:3) dio je Isusovog službenog popisa Dvanaestorice apostola. On ne predstavlja samo jednostavan popis imena, već snažno svjedoči o izvanrednoj kulturološkoj i društvenoj raznolikosti ljudi koje je Isus pozvao. Mješavina grčkih (Filip), aramejskih (Toma, Bartolomej) i hebrejskih (Matej, Jakov) imena odražava stvarnost tadašnje Galileje te univerzalnost i širinu Isusovog poziva.
Najsnažnija teološka poruka stiha leži u identifikaciji Mateja kao "carinika". Uključivanje osobe čije je zanimanje bilo sinonim za izdaju i nečistoću među najbliže Kristove suradnike predstavlja radikalnu objavu Božje milosti. Isus za temelje svoje Crkve ne bira društvenu elitu niti vjerski savršene pojedince, već poziva i preobražava odbačene. Ovaj popis je vječni dokaz da u Božjem kraljevstvu milost nadilazi ljudsku prošlost i društvene podjele.