U onaj čas pristupiše učenici Isusu govoreći: "Tko je dakle veći u Kraljevstvu Nebeskom?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
U onaj čas pristupiše učenici Isusu govoreći: "Tko je dakle veći u Kraljevstvu Nebeskom?"
I pozva k Sebi djetence, postavi ga u sredinu njihovu
i reče: "Zaista, kažem vam, ako se ne obratite i ne postanete kao dječica, nipošto nećete ući u Kraljevstvo Nebesko.
Tko god dakle ponizi sebe kao ovo djetence, taj je veći u Kraljevstvu Nebeskom.
I pozva k Sebi djetence, postavi ga u sredinu njihovu
I dozva Isus dijete, i postavi ga među njih,
καὶ προσκαλεσάμενος ὁ Ἰησοῦς παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν
kai proskalesamenos ho Iēsous paidion estēsen auto en mesō autōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pozvavši k sebi djetence postavi ga u sredini njih"
1. pozvavši k sebi Izvornik: προσκαλεσάμενος [proskalesamenos] Gramatika: Particip aorista medija u nominativu jednine muškog roda. Aorist označava radnju koja prethodi glavnom glagolu ('postavi'), dok medij ističe osobni interes i uključenost subjekta ('pozvati k sebi'). Značenje: Isus inicira proročki, simbolički čin: ne odgovara samo riječima, nego najprije osobno poziva dijete u svoj prostor kako bi ono postalo živa prispodoba.
2. djetence Izvornik: παιδίον [paidion] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine srednjeg roda, umanjenica od riječi 'pais' (dijete, dječak). Odsutnost člana naglašava kakvoću ('jedno dijete', 'djetence kao takvo'). Značenje: U antičkom svijetu malo dijete nije bilo simbol romantične nevinosti, nego potpune pravne, društvene i ekonomske nemoći, ovisnosti i beznačajnosti.
3. postavi Izvornik: ἔστησεν [estēsen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice jednine (prijelazni oblik prvog aorista, iako u tablici stoji oznaka drugog aorista, značenje je kauzativno: 'učiniti da stane', 'postaviti'). Označava odlučnu, jednokratnu radnju. Značenje: Isus doslovno i fizički postavlja društveno najbeznačajnije biće u samo središte učeničkog kruga kao mjerilo za one koji traže veličinu.
4. u sredini njih Izvornik: ἐν μέσῳ αὐτῶν [en mesō autōn] Gramatika: Prijedložni izraz s poimeničenim pridjevom u dativu jednine srednjeg roda i osobnom zamjenicom u genitivu množine. Značenje: Središte kruga u antičkim skupštinama bilo je mjesto rezervirano za najvažnije govornike ili uglednike; Isus na to mjesto časti postavlja malo dijete, čime izokreće ljudsku ljestvicu vrijednosti.
Ovaj stih iz Matejeva evanđelja (Mt 18,2) predstavlja snažnu prekretnicu i vizualnu propovijed kojom Isus odgovara na ambiciju, rivalstvo i teološke rasprave svojih učenika o veličini u Kraljevstvu nebeskom. Umjesto teoretske definicije, Isus se služi proročkom gestom: uzima malo, društveno neznatno dijete – biće bez ikakvog statusa, moći ili zasluga – te ga postavlja u samo središte apostolskog kruga.
Glavna poruka stiha je revolucionarna inverzija svjetovnih vrijednosti u Božjem kraljevstvu. Istinska duhovna veličina ne mjeri se moći, titulama, dominacijom ili ambicijom, nego potpunom ovisnošću o Bogu, dječjom poniznošću i neiskvarenim povjerenjem. Stavljajući dijete u središte, Isus poziva svoje sljedbenike na radikalnu promjenu srca te nas uči da je put prema uzvišenosti u Kraljevstvu nebeskom zapravo put poniznosti i prihvaćanja vlastite malenosti pred Bogom.