Dođite k Meni svi izmoreni i opterećeni, i Ja ću vas odmoriti.
Dođite k Meni svi izmoreni i opterećeni, i Ja ću vas odmoriti.
Uzmite jaram Moj na se i učite od Mene jer sam krotak i ponizan u Srcu, i naći ćete počinak dušama svojim.
Jer jaram je Moj blag i breme je Moje lako."
Jer jaram je Moj blag i breme je Moje lako."
Jer je jaram moj blag, i breme je moje lako.
ὁ γὰρ ζυγός μου χρηστὸς καὶ τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν.¶
ho gar zugos mou chrēstos kai to phortion mou elaphron estin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Taj naime jaram moj blag i taj teret moj lak je."
1. naime Izvornik: γάρ [gar] Gramatika: Uzročni postpozitivni veznik koji uvijek stoji na drugom mjestu u rečenici. Značenje: Povezuje ovu izjavu s prethodnim stihom, dajući obrazloženje zašto će izmoreni doista pronaći počinak ako prihvate Isusov jaram.
2. blag Izvornik: χρηστός [chrēstos] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda u službi predikatnog imena. Značenje: Temeljno znači 'koristan', 'dobro prilagođen' te 'dobrostiv' i 'ugodan'. Slika je to dobro izdjeljanog jarma koji točno pristaje vratu pa ne žulja i ne ranjava onoga tko ga nosi.
3. taj teret moj Izvornik: τὸ φορτίον μου [to phortion mou] Gramatika: Imenica u nominativu jednine srednjeg roda s određenim članom, uz posvojnu zamjenicu u genitivu jednine. Značenje: Označava tovar koji čovjek ili brod nosi na putu. Stoji u izravnoj suprotnosti s teškim i nepodnošljivim bremenima sitničavih propisa koje su pismoznanci i farizeji tovarili na ljude.
4. lak je Izvornik: ἐλαφρόν ἐστιν [elaphron estin] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine srednjeg roda uz glagol 'biti' u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Značenje: Znači nešto male težine i okretno, što ne pritišće k zemlji. Isusovo breme je lako jer se nosi u zajedništvu s Njim i iz ljubavi, a ne iz ropskog straha.
Matej 11,30 predstavlja vrhunac Isusovog poziva na istinski duhovni odmor i slobodu u zajedništvu s Njim. U svijetu prožetom iscrpljujućim religijskim legalizmom, tjeskobom i nastojanjem da se vlastitim snagama zasluži Božje prihvaćanje, Isus nudi revolucionarnu alternativu. On ne poziva na život bez ikakvih obveza, reda ili duhovne discipline, već na zamjenu teškog, neizdrživog jarma ljudskih napora za Njegov 'blagi jaram' — odnos intimnog učeništva u kojem On sam preuzima vodstvo i najveću težinu tereta.
Glavna poruka stiha leži u paradoksu kršćanske vjere: obveza prema Kristu nije ropstvo, već najviša sloboda. Njegovo breme je 'lako' jer je prožeto milošću, ljubavlju i snagom Duha Svetoga koji nam se daruje. Kada krotko podložimo svoj život Kristovu vodstvu i upregnemo se u Njegov jaram, otkrivamo da On ne zahtijeva ništa što nam prethodno sam ne daje snage izvršiti, preobražavajući dužnost u radost i duhovni odmor za naše duše.