Matej 1,25 — Evanđelje po Mateju

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"i ne poznavaše nju dok ne rodi sina; i nazva to ime njegovo Isus."

καὶ

Hrvatski prijevodi

Izvornikκαὶ (grč.)

Transliteracijakai

Gramatičke nijanseSastavni veznik.

Teološko značenjePovezuje narativ o Josipovoj poslušnosti anđelu s prethodnim stihovima. οὐκ

Hrvatski prijevodne

Izvornikοὐ (grč.)

Transliteracijaouk

Gramatičke nijanseNegacijska čestica ispred riječi koja počinje samoglasnikom.

Teološko značenjeIzravna negacija kojom se potvrđuje izostanak fizičke intimnosti. ἐγίνωσκεν

Hrvatski prijevodpoznavaše

Izvornikγινώσκω (grč.) / יָדַע (yada - heb.)

Transliteracijaeginōsken / ginōskō

Gramatičke nijanseImperfekt, aktivan indikativ (treće lice jednine). Imperfekt označava trajnu, kontinuiranu radnju u prošlosti.

Teološko značenjeIzraz 'poznavati' eufemizam je za intimni, bračni odnos. Korištenje imperfekta snažno naglašava Josipovo suzdržavanje i neprestanu apstinenciju tijekom cijele trudnoće. Time se čuva tajna djevičanskog začeća po Duhu Svetome. αὐτὴν

Hrvatski prijevodnju

Izvornikαὐτός (grč.)

Transliteracijaautēn

Gramatičke nijanseOsobna zamjenica trećeg lica u akuzativu jednine.

Teološko značenjeOdnosi se na Mariju, ističući njezino trajno stanje djevice do poroda. ἕως οὗ

Hrvatski prijevoddok ne / sve dok (doslovno: do kojega)

Izvornikἕως οὗ (grč.)

Transliteracijaheōs hou

Gramatičke nijanseVremenski prijedlog spojen s genitivom relativne zamjenice.

Teološko značenjePostavlja strogu vremensku granicu do rođenja. Iako riječ 'dok' u modernim jezicima često implicira promjenu ponašanja nakon vremenske granice, u biblijskom grčkom i hebrejskom ona primarno ukazuje na očuvanje stanja prije samog događaja (bez nužnog impliciranja onoga što se događa poslije). ἔτεκεν

Hrvatski prijevodrodi

Izvornikτίκτω (grč.)

Transliteracijaeteken / tiktō

Gramatičke nijanseAorist, aktivan indikativ, treće lice jednine. Aorist izražava svršenu radnju, konkretan povijesni događaj.

Teološko značenjePotvrđuje materijalnu stvarnost Isusovog rođenja, Njegovo istinsko utjelovljenje i ulazak u povijest čovječanstva. υἱόν

Hrvatski prijevodsina

Izvornikυἱός (grč.)

Transliteracijahuion / huios

Gramatičke nijanseImenica u akuzativu jednine, muški rod.

Teološko značenjeIspunjavanje proročanstava o rođenju obećanog djeteta (muškog potomka). καὶ

Hrvatski prijevodi

Izvornikκαὶ (grč.)

Transliteracijakai

Gramatičke nijanseSastavni veznik.

Teološko značenjeNema posebne teološke težine; nastavlja radnju. ἐκάλεσεν

Hrvatski prijevodnazva / prozva

Izvornikκαλέω (grč.)

Transliteracijaekalesen / kaleō

Gramatičke nijanseAorist, aktivan indikativ, treće lice jednine.

Teološko značenjeČin davanja imena označava očinski autoritet i usvajanje djeteta u svoju obitelj. Time Isus zakonito ulazi u rodoslovlje kralja Davida kojemu Josip pripada. τὸ ὄνομα

Hrvatski prijevodto ime

Izvornikὄνομα (grč.)

Transliteracijato onoma

Gramatičke nijanseImenica srednjeg roda u akuzativu s određenim članom.

Teološko značenjeU semitskom mentalitetu, ime odražava samu suštinu, karakter i sudbinu nositelja. αὐτοῦ

Hrvatski prijevodnjegovo

Izvornikαὐτός (grč.)

Transliteracijaautou

Gramatičke nijansePrisvojna zamjenica, genitiv jednine.

Teološko značenjeUpućuje na božanskog Dječaka. Ἰησοῦν

Hrvatski prijevodIsus

IzvornikἸησοῦς (grč.) / יֵשׁוּעַ (Yēšūaʿ - heb.)

TransliteracijaIēsoun / Iēsous / Yeshua

Gramatičke nijanseVlastito ime u akuzativu.

Teološko značenjeSkraćeni oblik hebrejskog imena koje znači 'Jahve spašava' ili 'Gospodin je spasenje'. Samo to ime definira cijelu Njegovu životnu misiju: dolazak na svijet kako bi svoj narod spasio od grijeha.

Ovaj stih u Evanđelju po Mateju (1,25) služi kao teološka okosnica kojom se potvrđuje autentičnost Isusovog djevičanskog rođenja. Uporabom nesvršenog glagola za poznavanje te negacije, autor siječe svaku sumnju o biološkom očinstvu Josipa. Fokus stiha je usmjeren isključivo na čuvanje Marijinog djevičanstva tijekom cijelog razdoblja trudnoće. Fraza 'sve dok' u biblijskom načinu razmišljanja ograničava radnju kako bi istaknula ispunjenje proročanstava (da će djevica začeti i roditi Sina), a ne kako bi diktirala što se događalo poslije poroda.

S druge strane, stih naglašava i legalitet Isusovog mesijanstva i identiteta. Iako nije Njegov biološki otac, Josip vrši autoritativan čin davanja imena, čime zakonski ugrađuje Sina u Davidovu kraljevsku lozu. Ime Isus, ujedno, nije nasumičan izbor već duboka deklaracija kojom se Dječak identificira kao Bog koji dolazi donijeti spasenje, što savršeno zaokružuje svrhu Njegovog utjelovljenja.