A On se okrenu i prekori ih,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A On se okrenu i prekori ih,
i odoše u drugo selo.
A dok oni iđahu putem, reče Mu netko: "Slijedit ću Te kamo god pođeš."
I reče mu Isus: "Lisice imaju jazbine i ptice Nebeske obitavališta, a Sin Čovječji nema gdje bi glavu naslonio."
A drugomu reče: "Slijedi Me!" On pak reče: "Gospodine, dopusti mi da najprije odem i ukopam oca svojega."
A dok oni iđahu putem, reče Mu netko: "Slijedit ću Te kamo god pođeš."
A kad iđahu putem reče mu neko: Gospode! ja idem za tobom kud god ti pođeš.
Καὶ ἐγένετο δὲ πορευομένων αὐτῶν ἐν τῇ ὁδῷ εἶπέν τις πρὸς αὐτόν· ἀκολουθήσω σοι ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ κύριε.
Kai egeneto de poreuomenōn autōn en tēa hodō eipen tis pros auton akolouthēsō soi hopou ean aperchē kurie
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Putujućih njih u onom putu reče netko k Njemu: Slijedit ću tebi kamo ako odlaziš."
1. Putujućih njih Izvornik: πορευομένων αὐτῶν [poreuomenōn autōn] Gramatika: Genitiv apsolutni koji se sastoji od participa prezenta medija/pasiva u genitivu množine i zamjenice u genitivu množine. Izražava trajnu, nesvršenu radnju koja se odvija usporedno s glavnim glagolom ('dok su oni putovali'). Značenje: Označava dinamički kontekst Isusova poslanja – učeništvo se ne događa u statičnoj učionici, nego u hodu, na putu prema Jeruzalemu.
2. u onom putu Izvornik: ἐν τῇ ὁδῷ [en tē hodō] Gramatika: Prijedlog s imenicom ženskog roda u dativu jednine uz određeni član. Određeni član ukazuje na konkretan put kojim upravo idu. Značenje: U Lukinu evanđelju 'put' (hodos) ima duboko teološko značenje: to je put Isusova uzlaska u Jeruzalem prema muci i proslavi, a ujedno postaje i naziv za sam kršćanski život.
3. reče netko Izvornik: εἶπέν τις [eipen tis] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine, praćen neodređenom zamjenicom u nominativu jednine. Aorist označava jednokratan, konkretan istup pojedinca usred trajnog putovanja. Značenje: Neodređena zamjenica ('netko') ostavlja sugovornika bezimenim kako bi svaki čitatelj u njemu mogao prepoznati vlastitu naglu spremnost i oduševljenje za nasljedovanje.
4. Slijedit ću tebi Izvornik: ἀκολουθήσω σοι [akolouthēsō soi] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktivnog, 1. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu. Futur ovdje izražava čvrstu volju i obećanje govornika. Značenje: Glagol 'akoloutheo' u Novom zavjetu tehnički je pojam za učeništvo – ne znači samo fizičko hodanje iza nekoga, nego potpuno dijeljenje učiteljeve sudbine i životnog smjera.
5. kamo ako odlaziš Izvornik: ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ [hopou ean aperchē] Gramatika: Mjesni prilog uz pogodbenu česticu i glagol u prezentu konjunktiva medija/pasiva, 2. lice jednine. Ova konstrukcija (hopou ean s konjunktivom) izražava potpunu uopenost i bezuvjetnost ('kamo god bi odlazio'). Značenje: Govornik nudi bezuvjetnu vjernost bez obzira na odredište, no još ne razumije da Isusovo odlaženje vodi na križ i u potpunu nezbrinutost.
Ovaj stih (Luka 9,57) savršen je sažetak radikalnog poziva na kršćansko učeništvo. Kroz motiv 'puta' (hodos), evanđelist gradi teološki okvir cijeloga Isusovog javnog djelovanja, koje neumoljivo vodi prema Jeruzalemu. Izjava ovog neimenovanog čovjeka na prvi pogled djeluje kao vrhunski primjer bezuvjetne predanosti, jer on nudi svojevoljno nasljedovanje bez postavljanja granica u pogledu destinacije.
Ipak, dublja teološka poruka i napetost stiha leže u oštrom kontrastu između iskrenog ljudskog entuzijazma i neshvaćene težine Isusovog puta. Njegovo obećanje nasljedovanja 'kamo god odlaziš' nosi sudbonosnu težinu, budući da Isusov put nije put ovozemaljske slave i trijumfa, nego put potpunog samoodricanja, trpljenja i odbačenosti. Stih je stoga vječni poziv kršćanima na trijezno promišljanje jesu li zaista svjesni ultimativne cijene učeništva prije negoli olako izgovore zavjete pred Bogom.