A Petar i oni s njim bijahu otežali od sna; razbudivši se pak, vidješe Slavu Njegovu i ona dva muža koja stajahu s Njim.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Petar i oni s njim bijahu otežali od sna; razbudivši se pak, vidješe Slavu Njegovu i ona dva muža koja stajahu s Njim.
I dogodi se, dok se oni odjeljivahu od Njega, reče Petar Isusu: "Učitelju, dobro je nama ovdje biti; načinimo tri sjenice: jednu Tebi, jednu Mojsiju i jednu Iliji", ne znajući što govori.
Dok on to govoraše, pojavi se oblak i zasjenjivaše ih; a prestrašiše se kad uđoše u oblak.
I dođe glas iz oblaka govoreći: "Ovo je Sin Moj, Izabranik! Njega slušajte!"
I kad glas minu, nađe se Isus sam. I oni ušutješe i nikomu ne javiše u one dane ništa od onoga što su vidjeli.
Dok on to govoraše, pojavi se oblak i zasjenjivaše ih; a prestrašiše se kad uđoše u oblak.
A dok on to govoraše dođe oblak i zakloni ih; i uplašiše se kad zađoše u oblak.
ταῦτα δὲ αὐτοῦ λέγοντος ἐγένετο νεφέλη καὶ ἐπεσκίαζεν αὐτούς. ἐφοβήθησαν δὲ ἐν τῷ εἰσελθεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν νεφέλην.
tauta de autou legontos egeneto nephelē kai epeskiazen autous ephobēthēsan de en tō eiselthein autous eis tēn nephelēn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ova pak dok on govori postade oblak i zasjenjivaše njih. Prestrašiše se pak u tom ući njih u taj oblak."
1. Ova pak dok on govori Izvornik: ταῦτα δὲ αὐτοῦ λέγοντος [tauta de autou legontos] Gramatika: Genitiv apsolutni sastavljen od osobne zamjenice i participa prezenta aktivnog u genitivu jednine muškog roda, uz pokaznu zamjenicu u akuzativu množine srednjeg roda. Prezent participa označava radnju koja još traje u trenutku kada je prekida nova radnja. Značenje: Božji zahvat događa se dok Petar još nije ni dovršio svoju nepromišljenu riječ. Nebo izravno prekida ljudsko nastojanje da upravlja Božjom slavom.
2. postade oblak Izvornik: ἐγένετο νεφέλη [egeneto nephelē] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa medijalnog (deponentni glagol), 3. lice jednine, uz imenicu u nominativu jednine ženskog roda. Aorist izražava iznenadan nastanak i pojavu oblaka. Značenje: Oblak u biblijskoj objavi nije puka meteorološka pojava, nego vidljivi znak Božje prisutnosti (Šekina) koja ujedno otkriva i skriva Božje veličanstvo, baš kao na Sinaju i nad Šatorom sastanka.
3. zasjenjivaše Izvornik: ἐπεσκίαζεν [epeskiazen] Gramatika: Glagol u imperfektu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Za razliku od prethodnog aorista, imperfekt opisuje radnju u trajanju: oblak se postupno nadvija i ostaje nad njima. Značenje: Isti glagol koristi se u grčkom prijevodu Staroga zavjeta kada oblak slave prekriva Šator sastanka (Izl 40,35) te kod navještenja kada sila Svevišnjega zasjenjuje Mariju (Lk 1,35). Umjesto Petrovih rukotvorenih šatora, sam Bog podiže svoj nebeski šator nad njima.
4. Prestrašiše se pak u tom ući njih Izvornik: ἐφοβήθησαν δὲ ἐν τῷ εἰσελθεῖν αὐτοὺς [ephobēthēsan de en tō eiselthein autous] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa pasivnog (s medijalnim značenjem), 3. lice množine, praćen prijedložnom konstrukcijom s poimenovanim infinitivom aorista aktivnog i akuzativom subjekta ('njih'). Značenje: Ingresivni aorist ('obuze ih strah') označava sveti strah i trepet smrtnog čovjeka koji se iznenada nađe u neposrednoj blizini živoga Boga, obavijen njegovim oblakom.
Stih opisuje sami vrhunac izvješća o Isusovom preobraženju na gori, prekidajući Petrove kratkovidne planove o podizanju šatora. Pojavljivanje oblaka 'Šekine' klasična je starozavjetna teofanija kojom Otac potvrđuje svoju slavu te obavija svog Sina (i prisutne s Njim) svetom prisutnošću. Umjesto zemaljskih sjenica koje je predlagao Petar, Bog uspostavlja vlastiti nadnaravni i zaštićujući 'šator' - oblak svoje Duha i Slave.
Reakcija učenika je sveti, numinozni strah, jer spoznaju da fizički stupaju u sferu nedokučivoga i Svetoga. Ovaj događaj služi kao zastrašujuća i veličanstvena priprema za ono što slijedi u idućem stihu, kada će Očev glas iz samog oblaka neposredno potvrditi Isusov identitet i zapovjediti učenicima da Ga slušaju.