Ta što koristi čovjeku ako stekne sav svijet, a samoga sebe izgubi ili sebi naudi?
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ta što koristi čovjeku ako stekne sav svijet, a samoga sebe izgubi ili sebi naudi?
Jer tko se god postidi Mene i Mojih riječi, toga će se Sin Čovječji postidjeti kada dođe u Slavi Svojoj i Očevoj i svetih anđela.
A kažem vam uistinu: imaju neki od onih što ovdje stoje koji nipošto neće okusiti smrti dok ne vide Kraljevstvo Božje."
Dogodi se pak nakon tih riječi oko osam dana, uze On sa Sobom Petra, Ivana i Jakova te uziđe na goru pomoliti se.
I dok se On moljaše, izgled Lica Njegova postade drugačiji, a odijelo Njegovo bijelo, blistavo.
A kažem vam uistinu: imaju neki od onih što ovdje stoje koji nipošto neće okusiti smrti dok ne vide Kraljevstvo Božje."
A zaista vam kažem: imaju neki među ovima što stoje ovdje koji neće okusiti smrti dok ne vide carstva Božijega.
λέγω δὲ ὑμῖν ἀληθῶς εἰσίν τινες τῶν αὐτοῦ ἑστηκότων οἳ οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.¶
legō de humin alēthōs eisin tines tōn autou hestēkotōn hoi ou mē geusōntai thanatou he'ōs an idōsin tēn basileian tou theou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kažem pak vama istinski, jesu neki tih ondje stojećih koji ne nipošto okuse smrti dok god vide to kraljevstvo toga Boga."
1. Kažem pak vama istinski Izvornik: λέγω δὲ ὑμῖν ἀληθῶς [legō de humin alēthōs] Gramatika: Glagol u prezentu aktiva, 1. lice jednine, čestica prijelaza δὲ, osobna zamjenica u dativu množine i prilog načina ἀληθῶς ('istinski', 'uistinu'). Značenje: Luka ovdje na mjesto semitskoga 'amen' (koji stoji kod Marka i Mateja) stavlja grčki prilog ἀληθῶς kako bi svojim čitateljima prenio svečanu, proročku zajamčenost Isusovih riječi.
2. tih ondje stojećih Izvornik: τῶν αὐτοῦ ἑστηκότων [tōn autou hestēkotōn] Gramatika: Poimeničeni particip perfekta aktiva u genitivu množine muškog roda s određenim članom i mjesnim prilogom αὐτοῦ ('ovdje', 'na ovome mjestu'). Perfekt glagola ἵστημι ima prezentno značenje ('stajati'), dok je sam genitiv partitivni (dio cjeline: 'neki od onih koji ovdje stoje'). Značenje: Izraz se izravno odnosi na nazočne učenike koji slušaju govor o križu i kojima se daje jamstvo neposrednog iskustva prije kraja njihova zemaljskog života.
3. ne nipošto okuse smrti Izvornik: οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου [ou mē geusōntai thanatou] Gramatika: Dvostruka niječna čestica οὐ μὴ uz konjunktiv aorista medija, 3. lice množine, te imenica u genitivu jednine. Sklop οὐ μὴ s konjunktivom aorista najjači je mogući oblik nijekanja buduće radnje u novozavjetnom grčkom ('nipošto neće'), a glagol 'okusiti' redovito upravlja genitivom. Značenje: Semitski slikoviti izričaj 'okusiti smrt' (usp. Heb 2,9) označava stvarno i osobno iskustvo umiranja, nasuprot puko vanjskom promatranju.
4. dok god vide to kraljevstvo toga Boga Izvornik: ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ [he'ōs an idōsin tēn basileian tou theou] Gramatika: Vremenski veznik ἕως s česticom ἂν i konjunktivom aorista aktiva, 3. lice množine, uz izravni objekt u akuzativu i posvojni genitiv. Aorist ἴδωσιν ukazuje na konkretan, pojedinačni događaj viđenja u budućnosti. Značenje: Ispunjenje ovog obećanja neposredno slijedi u događaju Preobraženja na gori (te šire u Kristovu uskrsnuću i uzašašću), gdje odabrani svjedoci već za života očima gledaju predokus Božje kraljevske slave.
Ovaj stih (Luka 9:27 / Marko 9:1 / Matej 16:28) donosi jedno od najsnažnijih i najviše raspravljanih eshatoloških Isusovih obećanja, gramatički zacementirano snažnom dvostrukom negacijom 'οὐ μὴ' (nikako neće). Metafora 'kušanja smrti' u kontrastu je s moćnim probojem života i božanske vladavine koji će neki od neposrednih slušatelja iskusiti za svog zemaljskog života.
Teološki i kontekstualno, ovo se obećanje najčešće veže uz događaj Preobraženja, koji u sva tri sinoptička evanđelja slijedi neposredno nakon ove izjave (gdje Petar, Ivan i Jakov vide Isusa u slavi). Druga legitimna teološka tumačenja uključuju svjedočenje Kristovu uskrsnuću, silazak Duha Svetoga na Pedesetnicu ili rođenje i nezaustavljivo širenje rane Crkve. U svojoj srži, stih svjedoči o sigurnosti i skoroj manifestaciji Božje kraljevske moći koja prodire u ljudsku povijest.