A On im zaprijeti i zapovjedi da to nikomu ne govore,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A On im zaprijeti i zapovjedi da to nikomu ne govore,
rekavši da Sin Čovječji treba mnogo pretrpjeti, i biti odbačen od starješina, glavara svećeničkih i pismoznanaca, i biti ubijen, i treći dan biti podignut.
Govoraše pak svima: "Ako tko hoće ići za Mnom, neka se odrekne samoga sebe i neka uzima križ svoj svaki dan i neka Me slijedi.
Jer tko god hoće život svoj spasiti, izgubit će ga; a tko god izgubi život svoj radi Mene, taj će ga spasiti.
Ta što koristi čovjeku ako stekne sav svijet, a samoga sebe izgubi ili sebi naudi?
Govoraše pak svima: "Ako tko hoće ići za Mnom, neka se odrekne samoga sebe i neka uzima križ svoj svaki dan i neka Me slijedi.
A svima govoraše: ko hoće da ide za mnom neka se odreče sebe i uzme krst svoj i ide za mnom.
Ἔλεγεν δὲ πρὸς πάντας· εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἔρχεσθαι, ἀρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καθ᾽ ἡμέραν καὶ ἀκολουθείτω μοι.
Elegen de pros pantas ei tis thelei opisō mou erchesthai arnēsasthō he'auton kai aratō ton stauron autou kath᾽ hēmeran kai akoloutheitō moi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Govoraše pak k svima: ako tko hoće za mnom ići, neka zaniječe sebe i neka uzme križ svoj po danu i neka slijedi mene."
1. Govoraše pak k svima Izvornik: Ἔλεγεν δὲ πρὸς πάντας [Elegen de pros pantas] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine, uz prijedlog 'pros' s akuzativom množine. Imperfekt stvara živu sliku trajne ili svečano započete radnje u prošlosti. Značenje: Dok je proročanstvo o muci bilo upućeno prvenstveno učenicima, zahtjev učeništva upućuje se 'svima' — poziv na nasljedovanje Krista i njegove posljedice vrijede univerzalno za svakog čovjeka.
2. ako tko hoće za mnom ići Izvornik: εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἔρχεσθαι [ei tis thelei opisō mou erchesthai] Gramatika: Pogodbeni veznik 'ei' s neodređenom zamjenicom i glagolom u prezentu indikativa (stvarna pogodba prvog reda), praćen prijedlogom s genitivom i infinitivom prezenta srednjeg/pasivnog (deponentnog) glagola. Značenje: Izraz 'ići za nekim' tehnički je semitski izričaj za ulazak u odnos učenika prema učitelju; glagol 'htjeti' (thelei) naglašava da je polazak za Isusom čin slobodne osobne odluke.
3. neka zaniječe sebe Izvornik: ἀρνησάσθω ἑαυτὸν [arnēsasthō he'auton] Gramatika: Imperativ aorista medija (deponentni glagol), 3. lice jednine, uz povratnu zamjenicu u akuzativu jednine. Aorist označava korjenitu, odlučnu i cjelovitu odluku. Značenje: Zanijekati samoga sebe ne znači puko odricanje od pojedinih stvari, nego detroniziranje vlastitog 'ja' kao središta i gospodara života kako bi se to mjesto prepustilo Kristu.
4. neka uzme križ svoj Izvornik: ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ [aratō ton stauron autou] Gramatika: Imperativ aorista aktivnog, 3. lice jednine, s imenicom u akuzativu jednine i posvojnim genitivom osobne zamjenice. Značenje: U rimskom svijetu osuđenik na smrt sam je nosio poprečnu gredu križa do stratišta kao znak potpunog poraza pred vlašću; Isus tu sliku pretvara u spremnost učenika na potpuno predanje života, trpljenje i prezir svijeta.
5. po danu Izvornik: καθ᾽ ἡμέραν [kath᾽ hēmeran] Gramatika: Prijedlog 'kata' (skraćeno i aspirirano u 'kath' pred oštrim hakom) s akuzativom jednine u distributivnom značenju ('iz dana u dan', 'svaki dan'). Značenje: Ovaj izraz specifičan je samo za Lukino evanđelje: dok je aorist 'neka uzme' označio odlučan čin, dodatak 'svaki dan' pokazuje da se spremnost na mučeništvo i žrtvu mora obnavljati u svakodnevnoj vjernosti.
6. i neka slijedi mene Izvornik: καὶ ἀκολουθείτω μοι [kai akoloutheitō moi] Gramatika: Imperativ prezenta aktivnog, 3. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu jednine. Za razliku od prethodna dva imperativa u aoristu, ovaj je u prezentu, što označava trajnu, neprekidnu radnju. Značenje: Odricanje od sebe i uzimanje križa nisu cilj sami po sebi, nego preduvjet za neprestano, životno hodanje u zajedništvu s Isusom na Njegovu putu.
Stih Luka 9:23 predstavlja srž kršćanskog učeništva i uvjete za nasljedovanje Isusa Krista. Učeništvo nije samo povremena obveza, već radikalan, cjeloživotni i svakodnevni proces koji započinje dobrovoljnom odlukom slobodne volje. Paradoks kršćanskog života očituje se u tome da se pravi smisao i svrha pronalaze tek kroz odricanje vlastitog ega radi višeg cilja.
Iako su 'odricanje od sebe' i 'uzimanje križa' gramatički izraženi kao odlučni i konačni činovi kroz vrijeme aorista, trajni poziv na slijeđenje (prezent imperativa) te dodatak 'svaki dan' podsjećaju nas da se ta temeljna odluka mora aktivno obnavljati. Krist ne traži samo jednokratno priznanje, već neprekidan hod za Njim kroz sve životne okolnosti i izazove svakodnevice.