A dan se poče naginjati. Pristupiše pak Dvanaestorica i rekoše Mu: "Otpusti mnoštvo da pođu u okolna sela i polja te odsjednu i nađu hranu, jer smo ovdje u pustom kraju."
A On im reče: "Podajte im vi jesti." Oni pak rekoše: "Nemamo više od pet kruhova i dvije ribe, osim ako mi pođemo i kupimo jela za sav ovaj narod."
Jer bijaše oko pet tisuća muževa. Reče pak učenicima Svojim: "Posjednite ih u skupine po pedesetak."
I učiniše tako i posjedoše sve.
A On uze onih pet kruhova i dvije ribe, pogleda gore u Nebo, blagoslovi ih i razlomi te davaše učenicima da stave pred mnoštvo.
Jer bijaše oko pet tisuća muževa. Reče pak učenicima Svojim: "Posjednite ih u skupine po pedesetak."
Jer bijaše ljudi oko pet hiljada. Ali on reče učenicima svojijem: posadite ih na gomile po pedeset.
ἦσαν γὰρ ὡσεὶ ἄνδρες πεντακισχίλιοι.¶ Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ· κατακλίνατε αὐτοὺς κλισίας ὡσεὶ ἀνὰ πεντήκοντα.
ēsan gar hōsei andres pentakischilioi Eipen de pros tous mathētas autou kataklinate autous klisias hōsei ana pentēkonta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bijahu jer oko muževi pet-tisuća. Reče pak k tim učenicima njegovim: Polegnite njih skupine-za-stolom oko po pedeset."
1. Bijahu jer oko muževi pet-tisuća Izvornik: ἦσαν γὰρ ὡσεὶ ἄνδρες πεντακισχίλιοι [ēsan gar hōsei andres pentakischilioi] Gramatika: Glagol 'biti' u imperfektu opisuje zatečeno stanje u prošlosti, a veznik 'gar' (jer, naime) uvodi objašnjenje zašto je učenicima zadatak bio nemoguć. Imenica 'andres' u nominativu množine označava odrasle muškarce, za razliku od opće riječi za ljude ('anthrōpoi'). Značenje: Broj od pet tisuća odnosi se samo na odrasle muškarce, što znači da je stvarno mnoštvo, uključujući žene i djecu, bilo još znatno veće.
2. Polegnite njih Izvornik: κατακλίνατε αὐτοὺς [kataklinate autous] Gramatika: Imperativ aorista aktivnog od glagola 'kataklinō' (doslovno: nagnuti dolje, smjestiti u ležeći položaj za blagovanje). Aorist traži da se ta radnja organizacije provede odmah i u cijelosti. Značenje: U antičkom svijetu slobodnjaci su na svečanim gozbama blagovali poluležeći; Isus ne dijeli hranu ljudima u prolazu, nego u pustinji priređuje dostojanstvenu mesijansku gozbu.
3. skupine-za-stolom oko po pedeset Izvornik: κλισίας ὡσεὶ ἀνὰ πεντήκοντα [klisias hōsei ana pentēkonta] Gramatika: Imenica 'klisia' u akuzativu množine označava društvo koje zajedno leži za stolom (gozbena družina). Prijedlog 'ana' uz glavni broj ima distributivno značenje ('po pedeset' u svakoj skupini). Značenje: Svrstavanje mnoštva u skupine po pedeset podsjeća na ustroj Izraelova tabora u pustinji u vrijeme Mojsija (Izl 18,21), čime se uspostavlja red, zajedništvo i preglednost prije samog čuda.
Ovaj stih (Lk 9,14) iznimno je važan za teološki prikaz Isusa kao iščekivanog Mesije i dobrog Pastira koji pažljivo vodi svoj narod. Njegov nalog učenicima da mnoštvo polegnu u organizirane skupine po pedeset odzvanja starozavjetnim slikama iz Knjige Izlaska, prikazujući Isusa kao novog Mojsija koji u pustinji posreduje Božju providnost i nebesku hranu.
Kroz uspostavljanje ovakvog reda i poticanje zajedništva u manjim grupama, Isus anticipira ne samo mesijansku gozbu i njeno izobilje, nego i buduće euharistijsko slavlje rane Crkve. Učenici, kao posrednici u organizaciji mnoštva i podjeli kruha, zapravo prolaze kroz pokaznu vježbu za svoju pastoralnu i apostolsku ulogu koju će nastaviti vršiti u Crkvi.