A On joj reče: "Kćeri, vjera tvoja spasila te je; idi u miru!"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A On joj reče: "Kćeri, vjera tvoja spasila te je; idi u miru!"
Dok On još govoraše, dolazi netko od nadstojnika sinagoge govoreći: "Umrla je kći tvoja, ne muči više Učitelja."
A Isus, čuvši to, odgovori mu: "Ne boj se; samo vjeruj, i bit će spašena."
Došavši pak u kuću, ne dopusti nikomu ući s Njim osim Petru, Ivanu i Jakovu te ocu i majci djetetovoj.
A svi plakahu i naricahu za njom. On pak reče: "Ne plačite! Nije umrla, nego spava."
A Isus, čuvši to, odgovori mu: "Ne boj se; samo vjeruj, i bit će spašena."
A kad ču Isus, odgovori mu govoreći: ne boj se, samo vjeruj, i oživljeće.
ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀκούσας ἀπεκρίθη αὐτῷ λέγων· μὴ φοβοῦ· μόνον πίστευσον, καὶ σωθήσεται.
ho de Iēsous akousas apekrithē autō legōn mē phobou monon pisteuson kai sōthēsetai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj pak Isus čuvši odgovori njemu: ne boj se; samo povjeruj, i bit će spašena."
1. čuvši Izvornik: ἀκούσας [akousas] Gramatika: Radni particip aorista u nominativu jednine muškog roda. Označava radnju koja izravno prethodi glavnom glagolu 'odgovori'. Značenje: Isus odmah reagira na vijest o smrti prije negoli očaj ovlada očevim srcem, preuzimajući inicijativu nad riječima glasnika.
2. ne boj se Izvornik: μὴ φοβοῦ [mē phobou] Gramatika: Niječna čestica s prezentom imperativa pasivnog/medijskog, 2. lice jednine. Prezent u zabrani traži zaustavljanje straha koji je već počeo obuzimati čovjeka. Značenje: Isus zaustavlja prirodnu ljudsku paniku pred licem smrti i poziva oca da ne dopusti da mu strah oduzme pouzdanje u Božju moć.
3. samo povjeruj Izvornik: μόνον πίστευσον [monon pisteuson] Gramatika: Priložni akuzativ jednine srednjeg roda uz glagol u aoristu imperativa aktivnog, 2. lice jednine. Aorist ovdje poziva na odlučan, cjelovit čin vjere u ovom presudnom trenutku. Značenje: Nasuprot glasnikovu 'ne muči više', Isus postavlja 'samo povjeruj': od oca se traži odlučan skok vjere unatoč očitoj činjenici smrti.
4. bit će spašena Izvornik: σωθήσεται [sōthēsetai] Gramatika: Glagol u futuru pasivnom indikativa, 3. lice jednine. Pasiv ovdje djeluje kao teološki (božanski) pasiv, ukazujući na Boga kao vršitelja radnje. Značenje: Glagol σῴζω obuhvaća i tjelesno ozdravljenje odnosno vraćanje u život i cjelovito eshatološko spasenje; Isus njime jamči da smrt nema posljednju riječ. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik Ἰησοῦς potječe od hebrejskog i aramejskog imena Yeshua (יֵשׁוּעַ), skraćenog oblika imena Yehoshua (יְהוֹשֻׁעַ), tvorenog od Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena jasha (spasiti).
Stih iz Evanđelja po Luki (8:50) snažno očituje napetost između potpunog ljudskog očaja pred smrću i suverenog božanskog autoriteta. Isus, suočen s viješću o smrti Jairove kćeri, intervenira i sprječava da strah u potpunosti preuzme Jaira. Zapovijed da "prestane" sa strahom i trenutno učini izbor prema aktivnoj vjeri uči nas da se vjera ne prikazuje kao puko pasivno osjećanje, već kao hrabar i isključiv odgovor Božjoj Riječi, čak i kada su okolnosti najmračnije.
Konačno, obećanje "bit će spašena" (σωθήσεται) funkcionira na više razina. Iako prvenstveno garantira fizičko oživljavanje kćeri, teološki gledano, taj glagol povezuje Isusovo trenutno čudo vjekovne restauracije s eshatološkim, trajnim izbavljenjem. Isus se ovdje predstavlja kao vrhovni darivatelj života koji izričito zahtijeva povjerenje kao temeljni most između nemoći i Božjeg čuda.