Vidjevši pak žena da ne ostade skrivena, dršćući dođe i, pavši ničice pred Njega, pred svim pukom objavi zbog kojeg Ga se uzroka dotaknula i kako umah bi izliječena.
A On joj reče: "Kćeri, vjera tvoja spasila te je; idi u miru!"
Dok On još govoraše, dolazi netko od nadstojnika sinagoge govoreći: "Umrla je kći tvoja, ne muči više Učitelja."
A Isus, čuvši to, odgovori mu: "Ne boj se; samo vjeruj, i bit će spašena."
Došavši pak u kuću, ne dopusti nikomu ući s Njim osim Petru, Ivanu i Jakovu te ocu i majci djetetovoj.
Dok On još govoraše, dolazi netko od nadstojnika sinagoge govoreći: "Umrla je kći tvoja, ne muči više Učitelja."
Dok on još govoraše dođe neko od kuće starješine zborničkoga govoreći mu: umrije kći tvoja, ne trudi učitelja.
Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχεταί τις παρὰ τοῦ ἀρχισυναγώγου λέγων αὐτῷ ὅτι τέθνηκεν ἡ θυγάτηρ σου· μηκέτι σκύλλε τὸν διδάσκαλον.
Eti autou lalountos erchetai tis para tou archisunagōgou legōn autō hoti tethnēken hē thugatēr sou mēketi skulle ton didaskalon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Još njega govorećeg dolazi netko od onoga nadstojnika sinagoge govoreći da je umrla ona kći tvoja; ne više muči onoga učitelja."
1. Još njega govorećeg Izvornik: Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος [Eti autou lalountos] Gramatika: Genitiv apsolutni: zamjenica u genitivu jednine muškog roda i radni particip prezenta u genitivu jednine. Ova konstrukcija označava istovremenu popratnu okolnost dok glavna radnja upada u tijek. Značenje: Naglašava iznenadnost tragične vijesti: u samom trenutku dok Isus izgovara riječi mira i spasenja izliječenoj ženi, u prizor prodire glas o smrti.
2. dolazi Izvornik: ἔρχεταί [erchetai] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa, 3. lice jednine. Riječ je o pripovjednom (historijskom) prezentu koji prošle događaje predočuje kao da se odvijaju pred očima čitatelja. Značenje: Pojačava dramatičnu napetost prizora: glasnik iznenada stupa na scenu i prekida dotadašnje ozračje čuda i radosti.
3. nadstojnika sinagoge Izvornik: ἀρχισυναγώγου [archisunagōgou] Gramatika: Složena imenica u genitivu jednine muškog roda, s određenim članom i prijedlogom παρὰ koji označava podrijetlo ili dolazak iz nečijeg doma i kruga. Značenje: Označava uglednog poglavara mjesne sinagoge (Jaira), čiji ukućani dolaze iz njegova doma uvjereni da je svaka nada izgubljena.
4. je umrla Izvornik: τέθνηκεν [tethnēken] Gramatika: Glagol u perfektu aktivnom indikativa, 3. lice jednine. Grčki perfekt označava radnju koja se dogodila u prošlosti, ali čije je nastalo stanje trajno i konačno u sadašnjosti. Značenje: Glasnik ne kaže samo da je djevojčica izdahnula, nego da je sada u nepovratnom stanju smrti; s ljudskog gledišta slučaj je zauvijek zaključen.
5. ne više muči Izvornik: μηκέτι σκύλλε [mēketi skulle] Gramatika: Niječna priložna čestica s glagolom u prezentu imperativa aktivnog, 2. lice jednine. Zabrana u prezentu zapovijeda prekid radnje koja je već u tijeku. Značenje: Glagol σκύλλω izvorno znači 'derati kožu', 'razdirati', a u govornom jeziku 'zamarati', 'mučiti' ili 'dodijavati'. Za glasnika je Isus samo običan učitelj čija moć prestaje na pragu smrti, pa je daljnji put besmislen trud.
Ovaj stih predstavlja dramatičan vrhunac ljudskog očaja i ograničenog pogleda na Isusov identitet pred nemilosrdnom neizbježnosti smrti. Dok ljudska poruka, snažno obilježena upotrebom perfekta, glasi da je sve nepovratno gotovo i da nema smisla više truditi se, ona zapravo služi kao savršen kontrast onome što slijedi.
Teološki gledano, tekst nas duboko suočava s granicama ljudske vjere i shvaćanja. Dok glasnici proglašavaju potpun kraj svake nade, Isusovo svođenje na pukog 'učitelja' pokazuje temeljno nerazumijevanje Njegovog bića. Upravo tu, na granici gdje prestaju ljudske mogućnosti, stvara se pozornica na kojoj Isus otkriva da Njegova moć ne prestaje s fizičkim životom, pozivajući čitatelja na spoznaju da on nije samo zemaljski učitelj, već apsolutni Gospodar nad životom i smrću.