i neke žene koje bijahu izliječene od zlih duhova i bolesti: Marija zvana Magdalena, iz koje bijaše izišlo sedam demona,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i neke žene koje bijahu izliječene od zlih duhova i bolesti: Marija zvana Magdalena, iz koje bijaše izišlo sedam demona,
i Ivana, žena Herodova upravitelja Huze, i Suzana, i mnoge druge koje im posluživahu od svojih imanja.
A dok se skupljaše veliko mnoštvo i dok k Njemu pridolažahu oni iz gradova, reče u prispodobi:
"Iziđe sijač posijati sjeme svoje. I dok je on sijao, jedno pade uz put i bi pogaženo, i ptice Nebeske pojedoše ga.
I drugo pade na stijenu te, niknuvši, osuši se jer ne imaše vlage.
A dok se skupljaše veliko mnoštvo i dok k Njemu pridolažahu oni iz gradova, reče u prispodobi:
A kad se sabra naroda mnogo, i iz sviju gradova dolažahu k njemu, kaza u priči:
Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ καὶ τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν εἶπεν διὰ παραβολῆς·
Suniontos de ochlou pollou kai tōn kata polin epiporeuomenōn pros auton eipen dia parabolēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Skupljajući se pak mnoštvu mnogom i onima po gradu pridolazećima k njemu reče kroz prispodobu:"
1. Skupljajući se pak mnoštvu mnogom Izvornik: Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ [Suniontos de ochlou pollou] Gramatika: Genitiv apsolutni sastavljen od participa prezenta aktiva ('skupljajući se') i imenice s pridjevom u genitivu jednine muškog roda, uz prijelaznu česticu 'de' ('pak, a'). Particip prezenta opisuje živu, još uvijek tekuću radnju: dok se veliko mnoštvo još uvijek slijevalo i okupljalo. Značenje: Ova konstrukcija postavlja dramatičnu pozornicu za prispodobu o sijaču; Isusova se riječ upućuje u trenutku velikog vanjskog oduševljenja i masovnog okupljanja, što će sama prispodoba uskoro podvrgnuti dubokom propitivanju.
2. onima po gradu pridolazećima Izvornik: τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων [tōn kata polin epiporeuomenōn] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta medija/pasiva u genitivu množine muškog roda koji nastavlja konstrukciju genitiva apsolutnog, s distributivnim prijedložnim izrazom 'po gradu' ('iz grada u grad, iz svakoga grada'). Složeni glagol s prijedlogom 'epi' označava neprestano pristizanje novih skupina. Značenje: Dok je u prvom stihu Isus obilazio gradove, sada stanovnici svakoga pojedinog grada kreću na put prema Njemu, čime se naglašava snažna privlačnost Njegova navještaja, ali i raznolikost slušatelja i njihovih motiva.
3. reče Izvornik: εἶπεν [eipen] Gramatika: Glagol u aoristu aktiva, treće lice jednine. Aorist ovdje označava konkretnu, zaokruženu radnju koja presijeca pozadinsku, trajnu radnju okupljanja mnoštva izraženu prethodnim participima prezenta. Značenje: U središte zbivanja stupa Isusova mjerodavna učiteljska riječ koja okupljenom mnoštvu otkriva zakonitosti Božjega kraljevstva.
4. kroz prispodobu Izvornik: διὰ παραβολῆς [dia parabolēs] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine ženskog roda koji označava sredstvo ili način putem kojega se nešto priopćava. Značenje: Imenica doslovno znači 'postavljanje jednoga uz drugo' radi usporedbe; u Isusovu poučavanju prispodoba nije samo slikovita priča za lakše pamćenje, nego proročko sredstvo koje istodobno otkriva tajne Kraljevstva onima otvorena srca i skriva ih od površnih promatrača.
Ovaj stih (Luka 8,4) opisuje masovno okupljanje ljudi iz raznih gradova oko Isusa, naglašavajući veliku popularnost i privlačnost njegove poruke. Upotreba trajnih glagolskih oblika (prezentskih participa) u izvorniku stvara snažnu, vizualnu sliku dinamičnog, neprestanog pokreta i naviranja mnoštva željnog slušanja iz različitih regija.
U tom trenutku velikog okupljanja mase, Isus odabire specifičnu metodu poučavanja - prispodobu (slijedi poznata Prispodoba o sijaču). Korištenje prispodoba imalo je presudnu teološku i pedagošku svrhu: približiti duboke, apstraktne istine o Božjem kraljevstvu običnom narodu kroz poznate slike iz svakodnevnog seljačkog života. One služe kao duhovni filtar - istovremeno otkrivaju istinu onima koji imaju "uši da čuju" i srce otvoreno za razumijevanje, a ostaju samo zanimljive priče onima koji su duhovno ravnodušni.