Stiže pak k Njemu majka i braća Njegova, ali ne mogahu doprijeti do Njega zbog mnoštva.
Stiže pak k Njemu majka i braća Njegova, ali ne mogahu doprijeti do Njega zbog mnoštva.
I bi Mu javljeno: "Majka Tvoja i braća Tvoja stoje vani želeći Te vidjeti."
A On, odgovorivši, reče im: "Majka Moja i braća Moja ovi su koji Riječ Božju slušaju i vrše."
Dogodi se u jedan od onih dana da i On uđe u lađu i učenici Njegovi, te im reče: "Prijeđimo na drugu stranu jezera." I otisnuše se.
A dok su oni plovili, On zaspa. I spusti se vihor vjetra na jezero, te se punjahu vodom i bijahu u opasnosti.
A On, odgovorivši, reče im: "Majka Moja i braća Moja ovi su koji Riječ Božju slušaju i vrše."
A on odgovarajući reče im: mati moja i braća moja oni su koji slušaju riječ Božiju i izvršuju je.
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς· μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες αὐτόν.¶
ho de apokritheis eipen pros autous mētēr mou kai adelphoi mou houtoi eisin hoi ton logon tou theou akouontes kai poiountes auton
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"On pak odgovorivši reče prema njima: Majka moja i braća moja ovi su, oni koji riječ Boga slušaju i čine."
1. odgovorivši reče Izvornik: ἀποκριθεὶς εἶπεν [apokritheis eipen] Gramatika: Spoj participa u aoristu pasivnom (koji u ovom glagolu ima aktivno značenje) u nominativu jednine i glavnog glagola u indikativu aorista aktivnog, 3. lice jednine. To je čest semitski idiom prenesen u grčki koji označava svečano preuzimanje riječi u dijalogu. Značenje: Naglašava važnost i autoritet odgovora koji slijedi, jer Isus na obavijest o dolasku svoje obitelji odgovara proročkom izrekom koja redefinira obiteljske odnose.
2. Majka moja i braća moja Izvornik: μήτηρ μου καὶ ἀδελφοί μου [mētēr mou kai adelphoi mou] Gramatika: Imenice u nominativu stoje bez određenog člana na samom početku izreke kao predikatno ime, čime dobivaju snažan naglasak. Odsutnost člana ističe kakvoću i narav odnosa ('što znači biti moja majka i braća'), a ne tek identifikaciju pojedinaca. Značenje: Isus ne odbacuje svoju zemaljsku obitelj, nego krvno srodstvo uzdiže na duhovnu razinu u kojoj pripadnost Božjoj obitelji ovisi o odnosu prema Božjoj riječi.
3. riječ Boga Izvornik: τὸν λόγον τοῦ θεοῦ [ton logon tou theou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine s određenim članom kao izravni objekt, praćena imenicom u genitivu jednine s određenim članom. Genitiv ovdje označava izvor i autora riječi (Bog je onaj koji govori), ali i njezin središnji sadržaj. Značenje: U Lukinom evanđelju 'riječ Božja' označava radosnu vijest o kraljevstvu Božjem koju Isus naviješta, a koja postaje temelj novog zajedništva.
4. oni koji ... slušaju i čine Izvornik: οἱ ... ἀκούοντες καὶ ποιοῦντες [hoi ... akouontes kai poiountes] Gramatika: Dva participa prezenta aktivnog u nominativu množine, povezana veznikom i poimeničena jednim zajedničkim određenim članom na početku. Prezent označava trajnu, uobičajenu radnju i životni stav, a zajednički član spaja slušanje i vršenje u jednu nerazdvojivu cjelinu. Značenje: Pravo učenikovanje ne sastoji se u jednokratnom činu niti u samom pasivnom slušanju, nego u trajnom prihvaćanju Božje riječi koje se nužno očituje u djelotvornoj poslušnosti.
Ovaj stih (iz Luke 8,21) predstavlja radikalnu promjenu paradigme o obitelji i pripadnosti u Kraljevstvu Božjem. Isus ne obezvređuje svoju zemaljsku obitelj, već uspostavlja novi standard srodstva u kojem je duhovna povezanost s Bogom daleko važnija od biološkog podrijetla.
Glavna poruka leži u neodvojivoj povezanosti 'slušanja' i 'činjenja'. Pravi Isusov srodnik, odnosno istinski vjernik, jest onaj tko neprestano usvaja Božju riječ i aktivno je provodi u svom svakodnevnom životu. Slušanje bez poslušnosti ne donosi spasenje, već zajednica s Bogom zahtijeva trajnu životnu praksu temeljenu na Njegovoj volji.