"Dva dužnika bijahu u nekoga vjerovnika. Jedan dugovaše pet stotina denara, a drugi pedeset.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
"Dva dužnika bijahu u nekoga vjerovnika. Jedan dugovaše pet stotina denara, a drugi pedeset.
Budući da nisu imali odakle vratiti, obojici milostivo oprosti. Koji će ga dakle od njih više ljubiti?"
Odgovori Šimun i reče: "Pretpostavljam onaj kojemu je više milostivo oprostio." A On mu reče: "Pravo si prosudio."
I okrenuvši se prema ženi, reče Šimunu: "Vidiš li ovu ženu? Uđoh u tvoju kuću; vode Mi na noge nisi dao, a ova Mi suzama obli noge i kosom ih svojom obrisa.
Cjelova Mi ne dade, a ova, otkako uđoh, ne prestade cjelivati noge Moje.
Odgovori Šimun i reče: "Pretpostavljam onaj kojemu je više milostivo oprostio." A On mu reče: "Pravo si prosudio."
A Simon odgovarajući reče: mislim onaj kome najviše pokloni. A on mu reče: pravo si sudio.
ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Σίμων εἶπεν· ὑπολαμβάνω ὅτι ᾧ τὸ πλεῖον ἐχαρίσατο. ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· ὀρθῶς ἔκρινας.
apokritheis de ho Simōn eipen hupolambanō hoti hō to pleion echarisato ho de eipen autō orthōs ekrinas
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovorivši Šimun reče: Pretpostavljam da onaj kojemu to više milostivo oprosti. A on reče njemu: Pravo si prosudio."
1. Odgovorivši Izvornik: ἀποκριθεὶς [apokritheis] Gramatika: Particip aorista pasivnog u nominativu jednine muškog roda, s medijalnim značenjem. U spoju s glavnim glagolom 'reče' tvori tipičan biblijski semitizam za uvođenje izravnog govora. Značenje: Označava Šimunovu reakciju na izravno pitanje kojim ga je Isus stavio pred očigledan zaključak.
2. Pretpostavljam Izvornik: ὑπολαμβάνω [hupolambanō] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom, 1. lice jednine. Doslovno znači 'uzeti odozdo', a u prenesenom smislu 'pretpostavljati', 'smatrati' ili 'mniti'. Značenje: Izražava određenu suzdržanost ili opreznu distancu: Šimun vidi da je odgovor očit, ali možda sluti kamo Isusovo pitanje vodi pa odgovara s blagom rezervom.
3. kojemu to više milostivo oprosti Izvornik: ᾧ τὸ πλεῖον ἐχαρίσατο [hō to pleion echarisato] Gramatika: Odnosna zamjenica u dativu jednine muškog roda (neizravni objekt), uz poimeničeni komparativ sa srednjim članom (τὸ πλεῖον – 'ono veće, veći dio') i glagol u aoristu medija, 3. lice jednine. Značenje: Šimun preuzima točno isti glagol milostivog darivanja (ἐχαρίσατο) koji je Isus upotrijebio i time sam potvrđuje načelo da svijest o veličini oproštenog duga rađa veću zahvalnost i ljubav.
4. Pravo si prosudio Izvornik: ὀρθῶς ἔκρινας [orthōs ekrinas] Gramatika: Prilog načina ('ispravno, pravo') i glagol u aoristu aktivnom, 2. lice jednine. Aorist se odnosi na upravo izrečeni Šimunov sud. Značenje: U sebi nosi snažnu ironiju: u stihu 39 Šimun je u sebi pogrešno sudio o Isusu i ženi, a sada Isus pohvaljuje njegovu ispravnu prosudbu u prispodobi, koja će zapravo razotkriti njegovu vlastitu duhovnu sljepoću. Imena: - Šimun [Σίμων (heb. שִׁמְעוֹן Šim'on) / Simōn] (osoba) Znači: Onaj koji čuje / Bog je uslišao Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Šim'on, izvedenog iz glagolskog korijena šama' (שָׁמַע) što znači 'čuti, slušati, uslišati'. U grčkom jeziku ime je ujedno zvučalo blisko grčkom imenu Σίμων (od pridjeva σιμός, 'plosnatog nosa').
Ovaj stih (iz Lukinog evanđelja 7,43) predstavlja logičko razrješenje i vrhunac Isusove prispodobe o dva dužnika, izrečene u kući Šimuna farizeja. Kroz Šimunov oklijevajući odgovor i Isusovu brzu potvrdu, postavlja se temeljno duhovno načelo: veličina ljudske zahvalnosti i ljubavi izravno je proporcionalna svijesti o veličini oproštenog duga (grijeha).
Korištenjem glagola 'charizomai' (oprostiti iz milosti), tekst jasno naglašava teološku istinu da je oproštenje grijeha isključivo božanski dar koji nadilazi svaku ljudsku zaslugu. Isusova pohvala Šimunovoj razumskoj prosudbi zapravo služi kao priprema za oštar kontrast koji neposredno slijedi - praktični kontrast između Šimunove hladne suzdržanosti i bezgranične ljubavi žene grešnice, koja je svojim djelima pokazala da je duboko svjesna koliko joj je mnogo oprošteno.