A moljaše Ga neki od farizeja da jede s njim. I ušavši u kuću farizejevu, prilegne za stol.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A moljaše Ga neki od farizeja da jede s njim. I ušavši u kuću farizejevu, prilegne za stol.
I gle, žena koja bijaše u gradu grešnica, doznavši da je On za stolom u kući farizejevoj, donese alabastrenu posudicu mirisne pomasti,
i stavši odostraga kod nogu Njegovih, plačući, poče suzama oblijevati noge Njegove te ih brisaše kosom glave svoje, i cjelivaše noge Njegove i mazaše ih mirisnom pomašću.
A kad to vidje farizej koji Ga pozva, reče u sebi: "Da je ovaj prorok, znao bi tko je i kakva je žena koja Ga se dotiče — da je grešnica."
I odgovori Isus te mu reče: "Šimune, imam ti nešto reći." A on kaže: "Učitelju, reci!"
i stavši odostraga kod nogu Njegovih, plačući, poče suzama oblijevati noge Njegove te ih brisaše kosom glave svoje, i cjelivaše noge Njegove i mazaše ih mirisnom pomašću.
I stavši sastrag kod nogu njegovijeh plakaše, i stade prati noge njegove suzama, i kosom od svoje glave otiraše, i cjelivaše noge njegove, i mazaše mirom.
καὶ στᾶσα ὀπίσω παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ, κλαίουσα τοῖς δάκρυσιν ἤρξατο βρέχειν τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ταῖς θριξὶν τῆς κεφαλῆς αὐτῆς ἐξέμασσεν καὶ κατεφίλει τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ἤλειφεν τῷ μύρῳ.
kai stasa opisō para tous podas autou klaiousa tois dakrusin ērxato brechein tous podas autou kai tais thrixin tēs kephalēs autēs exemassen kai katephilei tous podas autou kai ēleiphen tō murō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i stavši odostraga kod nogu Njegovih, plačući suzama poče močiti noge Njegove i vlasima glave svoje brisaše i obasipaše-cjelovima noge Njegove i mazaše mirisnom-pomašću."
1. stavši odostraga kod nogu Njegovih Izvornik: στᾶσα ὀπίσω παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ [stasa opisō para tous podas autou] Gramatika: Particip drugog aorista aktivnog u nominativu jednine ženskog roda uz prilog mjesta i prijedlog 'para' s akuzativom koji označava postavljanje tik uz nekoga. Značenje: Zbog poluležećeg položaja gostiju za stolom, noge su bile okrenute prema vanjskom dijelu prostorije. Žena zauzima najponiznije mjesto, iza Isusovih leđa i do Njegovih nogu, ne usuđujući se stati pred Njegovo lice.
2. plačući suzama poče močiti Izvornik: κλαίουσα τοῖς δάκρυσιν ἤρξατο βρέχειν [klaiousa tois dakrusin ērxato brechein] Gramatika: Particip prezenta aktivnog (trajna radnja plača) s dativom sredstva, nakon čega slijedi glavni glagol u aoristu srednjeg stanja ('poče') i infinitiv prezenta ('močiti, natapati kao kišom'). Značenje: Glagol 'brechō' u grčkom se često koristi za padanje kiše ili pljusak. Njezino kajanje i ganuće toliko su snažni da suze obilno kapaju po Isusovim prašnjavim nogama, koje domaćin nije oprao vodom pri ulasku.
3. vlasima glave svoje brisaše Izvornik: ταῖς θριξὶν τῆς κεφαλῆς αὐτῆς ἐξέμασσεν [tais thrixin tēs kephalēs autēs exemassen] Gramatika: Dativ sredstva ('vlasima') uz glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice jednine, koji označava trajnu i ponavljanu radnju u prošlosti. Značenje: U židovskoj kulturi raspuštanje kose u javnosti za ženu je bilo izrazito sramotno i neprilično. No ona u potpunom samozaboravu i kajanju koristi vlastitu kosu kao ručnik sluge kako bi obrisala Učiteljeve noge.
4. i obasipaše-cjelovima Izvornik: καὶ κατεφίλει [kai katephilei] Gramatika: Složeni glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice jednine; prijedložni prefiks 'kata-' pojačava osnovni glagol 'ljubiti' u značenje žarkog, neprestanog i opetovanog ljubljenja. Značenje: Nasuprot hladnom izostanku uobičajenog cjelova dobrodošlice u obraz od strane domaćina Šimuna, žena neprestano i s dubokom odanošću ljubi Isusove noge, što je bio znak vrhunskog poštovanja i podložnosti.
5. i mazaše mirisnom-pomašću Izvornik: καὶ ἤλειφεν τῷ μύρῳ [kai ēleiphen tō murō] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice jednine, praćen dativom sredstva s određenim članom koji upućuje na pomast spomenutu u prethodnom stihu. Značenje: Treći imperfekt u nizu ('brisaše... obasipaše-cjelovima... mazaše') slika polagano, brižno i trajno izlijevanje ljubavi. Umjesto običnog maslinovog ulja kojim se mazala glava gosta, ona skupocjenom mirisnom pomašću maže Njegove noge.
Ovaj stih (Luka 7:38) iznimno slikovito prikazuje čin potpunog predanja, dubokog pokajanja i beskrajne zahvalnosti. Gramatički oblici, osobito niz glagola u imperfektu (brisaše, cjelivaše, mazaše), naglašavaju trajnost i posvećenost njezinih radnji – to nije bio tek prolazan izljev emocija, već dugotrajan čin dubokog štovanja.
Teološka poruka stiha leži u radikalnom odgovoru na Božje milosrđe. Ženina goruća ljubav proizlazi iz svijesti o oproštenju mnogih grijeha. Njezini postupci potpuno su suprotni tadašnjim društvenim normama (poput raspuštanja kose pred muškarcima i dodirivanja tuđih nogu), čime nam tekst pokazuje da istinsko pokajanje i susret sa Spasiteljem nadilaze svaki strah od ljudske osude i društvenog srama.