I posjedne mrtvac te poče govoriti; a On ga dade majci njegovoj.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I posjedne mrtvac te poče govoriti; a On ga dade majci njegovoj.
A sve obuze strah te slavljahu Boga govoreći: "Prorok velik bi podignut među nama!" i: "Pohodi Bog narod Svoj!"
I iziđe ova riječ o Njemu po cijeloj Judeji i po svoj okolici.
I javiše Ivanu učenici njegovi o svemu tome. I dozvavši k sebi dvojicu od učenika svojih, Ivan
posla ih ka Gospodinu govoreći: "Jesi li Ti Onaj koji dolazi ili drugoga da čekamo?"
I iziđe ova riječ o Njemu po cijeloj Judeji i po svoj okolici.
I otide glas ovaj o njemu po svoj Judeji i po svoj okolini.
καὶ ἐξῆλθεν ὁ λόγος οὗτος ἐν ὅλῃ τῇ Ἰουδαίᾳ περὶ αὐτοῦ καὶ ἐν πάσῃ τῇ περιχώρῳ.¶
kai exēlthen ho logos houtos en holē tēa Ioudaia peri autou kai en pasē tēa perichōrō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I iziđe ova riječ u cijeloj Judeji o njemu i cijeloj okolici."
1. iziđe Izvornik: ἐξῆλθεν [exēlthen] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Aorist označava cjelovitu, snažnu radnju širenja glasa koja je nastupila nakon čuda u Nainu. Značenje: Glagol doslovno znači 'izići van', čime se vijest o uskrisenju mladića prikazuje kao živa sila koja probija lokalne granice i nezadrživo se širi prostorom.
2. ova riječ Izvornik: ὁ λόγος οὗτος [ho logos houtos] Gramatika: Imenica muškog roda u nominativu jednine s određenim članom i pokaznom zamjenicom. Pokazna zamjenica upućuje na netom izrečenu vjeroispovijest mnoštva iz prethodnog stiha. Značenje: Ovdje 'logos' ne označava samo običnu vijest ili glasinu, nego proročku tvrdnju naroda da je u Isusu Bog pohodio svoj narod.
3. u cijeloj Judeji Izvornik: ἐν ὅλῃ τῇ Ἰουδαίᾳ [en holē tēa Ioudaia] Gramatika: Prijedložni izraz s dativom mjesta i pridjevom 'sav, čitav' u predikativnom položaju ispred člana. Označava prožetost čitavog područja tom viješću. Značenje: Kod Luke pojam 'Judeja' često obuhvaća čitavu židovsku zemlju (uključujući Galileju), čime se naglašava nacionalni doseg Isusova djelovanja.
4. cijeloj okolici Izvornik: πάσῃ τῇ περιχώρῳ [pasē tēa perichōrō] Gramatika: Dativ jednine ženskog roda koji ovisi o prethodnom prijedlogu 'u' (ἐν). Složena imenica tvorena od prijedloga 'peri' (oko) i 'chōra' (kraj, zemlja). Značenje: Označava sav okolni kraj koji okružuje židovsko područje, nagovještavajući da se glas o Spasitelju širi i prema poganskim krajevima. Imena: - Judeja [Ἰουδαία (heb. יְהוּדָה Yehudah) / Ioudaia] (pokrajina) Znači: Hvala, slavljenje (zemlja Judina) Tvorba: Grčki naziv pokrajine izveden iz hebrejskog osobnog i plemenskog imena Juda (Yehudah), koje potječe od glagolskog korijena 'jadah' što znači slaviti ili zahvaljivati.
Ovaj stih (Luka 7,17) predstavlja ključni tranzicijski trenutak u Lukinom evanđelju jer sažima masovnu reakciju javnosti na Isusova silna djela, specifično nakon uskrisenja sina udovice iz Naina. Vijest o Isusu ('logos') širi se vlastitom, nezaustavljivom snagom, probijajući lokalne granice Galileje i dopirući ravno do Judeje, religijskog i kulturnog središta Izraela, kao i do svih okolnih krajeva.
Teološka poruka stiha leži u jasnoj afirmaciji Isusovog božanskog autoriteta i identiteta. Njegova čuda i djela ne mogu ostati skrivena; ona postaju živa 'riječ' koja obuzima čitav narod. Ovo dinamično širenje vijesti služi kao neposredna priprema za nadolazeće događaje, izazivajući reakciju kako običnog puka tako i religijskih vođa, te nedvojbeno potvrđujući da je Bog u Isusu Kristu pohodio svoj narod.