Dobar čovjek iz dobre riznice srca iznosi dobro, a zao iz zla iznosi zlo; ta iz obilja srca govore usta njegova.
Dobar čovjek iz dobre riznice srca iznosi dobro, a zao iz zla iznosi zlo; ta iz obilja srca govore usta njegova.
Zašto Me pak zovete: 'Gospodine, Gospodine', a ne činite što govorim?
Svaki koji dolazi k Meni te sluša Moje Riječi i vrši ih – pokazat ću vam komu je sličan:
sličan je čovjeku koji gradi kuću, koji iskopa i produbi te položi temelj na stijenu. A kad nasta povodanj, navali rijeka na kuću onu i ne uzmože je uzdrmati jer bijaše dobro sagrađena.
A onaj koji ču i ne izvrši sličan je čovjeku koji sagradi kuću na zemlji bez temelja: na nju navali rijeka i odmah se uruši, te nasta velik lom kuće one."
Svaki koji dolazi k Meni te sluša Moje Riječi i vrši ih – pokazat ću vam komu je sličan:
Svaki koji ide za mnom i sluša riječi moje i izvršuje ih, kazaću vam kakav je:
Πᾶς ὁ ἐρχόμενος πρός με καὶ ἀκούων μου τῶν λόγων καὶ ποιῶν αὐτούς, ὑποδείξω ὑμῖν τίνι ἐστὶν ὅμοιος.
Pas ho erchomenos pros me kai akouōn mou tōn logōn kai poiōn autous hupodeixō humin tini estin homoios
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svaki taj dolazeći k meni i slušajući mojih tih riječi i čineći njih, pokazat ću vama komu jest sličan."
1. Svaki taj dolazeći Izvornik: Πᾶς ὁ ἐρχόμενος [Pas ho erchomenos] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda uz poimeničeni particip prezenta medija/pasiva s određenim članom. Čitav ovaj niz u nominativu stoji na početku rečenice kao neovisni nominativ (nominativus pendens) radi isticanja subjekta. Značenje: Trostruki niz participa prezenta ('dolazeći', 'slušajući', 'čineći') opisuje trajni životni stav istinskog učenika: prvo osobni pristup Isusu, zatim pozornost na njegovu riječ i naposljetku djelatno izvršavanje.
2. slušajući mojih tih riječi Izvornik: ἀκούων μου τῶν λόγων [akouōn mou tōn logōn] Gramatika: Particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda, koji upravlja genitivom množine imenice 'riječi' i posvojnim genitivom osobne zamjenice 'mojih'. Značenje: Glagol slušati s genitivom u grčkom jeziku označava pažljivo, neposredno slušanje i primanje k srcu s razumijevanjem i prihvaćanjem autoriteta onoga koji govori.
3. čineći njih Izvornik: ποιῶν αὐτούς [poiōn autous] Gramatika: Particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda uz osobnu zamjenicu u akuzativu množine muškog roda (koja se odnosi na 'riječi'). Značenje: Vrhunac učeništva nije u pukom slušanju, nego u trajnom provođenju riječi u djelo; u biblijskoj misli tek poslušnost potvrđuje da je čovjek doista čuo.
4. pokazat ću Izvornik: ὑποδείξω [hupodeixō] Gramatika: Glagol u futuru, aktiv, indikativ, 1. lice jednine. Značenje: Izvorno znači pokazati stavljanjem pred oči, zorno predočiti primjerom ili slikom kako bi pouka postala potpuno jasna.
5. komu jest sličan Izvornik: τίνι ἐστὶν ὅμοιος [tini estin homoios] Gramatika: Upitna zamjenica u dativu jednine u neizravnom pitanju, glagol biti u prezentu i pridjev u nominativu jednine muškog roda. Značenje: Uobičajeni rabinski uvod u prispodobu kojim se duhovna stvarnost uspoređuje s poznatim prizorom iz svakodnevnog života.
Ovaj stih (Luka 6:47) sažima temelj kršćanskog učeništva i preduvjete za autentičan duhovni život. Isus jasno postavlja tri nerazdvojna koraka: kontinuirano dolaženje k Njemu u osobnom odnosu, neprekidno slušanje Njegovog učenja otvorenog srca te, konačno, aktivno i dosljedno provođenje tih riječi u djelo. Samo onaj tko prolazi kroz sva tri koraka uspostavlja zajedništvo s Bogom.
Teološka poruka stiha je snažno upozorenje protiv pasivne i površne vjere. Prava vjera nije samo intelektualno prihvaćanje istine niti puko slušanje, već je to dinamičan proces koji preobražava cijeli život i očituje se u djelotvornoj poslušnosti. Takav život postaje čvrsto utemeljen, nalik građevini koja može izdržati sve životne oluje.