Svaki koji dolazi k Meni te sluša Moje Riječi i vrši ih – pokazat ću vam komu je sličan:
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Svaki koji dolazi k Meni te sluša Moje Riječi i vrši ih – pokazat ću vam komu je sličan:
sličan je čovjeku koji gradi kuću, koji iskopa i produbi te položi temelj na stijenu. A kad nasta povodanj, navali rijeka na kuću onu i ne uzmože je uzdrmati jer bijaše dobro sagrađena.
A onaj koji ču i ne izvrši sličan je čovjeku koji sagradi kuću na zemlji bez temelja: na nju navali rijeka i odmah se uruši, te nasta velik lom kuće one."
A onaj koji ču i ne izvrši sličan je čovjeku koji sagradi kuću na zemlji bez temelja: na nju navali rijeka i odmah se uruši, te nasta velik lom kuće one."
A koji sluša i ne izvršuje on je kao čovjek koji načini kuću na zemlji bez temelja, na koju navali rijeka i odmah je obori, i raspade se kuća ona strašno.
Ὁ δὲ ἀκούσας καὶ μὴ ποιήσας ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομήσαντι οἰκίαν ἐπὶ τὴν γῆν χωρὶς θεμελίου ᾗ προσέρηξεν ὁ ποταμός, καὶ εὐθὺς συνέπεσεν, καὶ ἐγένετο τὸ ῥῆγμα τῆς οἰκίας ἐκείνης μέγα.¶
Ho de akousas kai mē poiēsas homoios estin anthrōpō oikodomēsanti oikian epi tēn gēn chōris themeliou hē proserēxen ho potamos kai euthus sunepesen kai egeneto to rhēgma tēs oikias ekeinēs mega
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Onaj a čuvši i ne učinivši sličan jest čovjeku sagradivšemu kuću na zemlju bez temelja u koju udari rijeka, i odmah uruši se, i postade lom kuće one velik."
1. Onaj a čuvši i ne učinivši Izvornik: Ὁ δὲ ἀκούσας καὶ μὴ ποιήσας [Ho de akousas kai mē poiēsas] Gramatika: Dva poimeničena participa aorista u aktivu i nominativu jednine muškoga roda, povezana pod jednim određenim članom (Ὁ) te uvedena suprotnom česticom δέ (a, međutim). Dok u prethodnom stihu slušatelj koji djeluje ima particip prezenta (trajno vršenje), ovdje aorist sažima čitav životni stav u jednu dovršenu cjelinu: čuo je, ali je izostalo djelo. Značenje: Označava podvojenost između slušanja i poslušnosti: takav slušatelj prima Isusovu riječ samo površno, bez dopuštanja da ona preobrazi njegovo djelovanje.
2. čovjeku sagradivšemu kuću Izvornik: ἀνθρώπῳ οἰκοδομήσαντι οἰκίαν [anthrōpō oikodomēsanti oikian] Gramatika: Imenica u dativu jednine s participom aorista u aktivu (οἰκοδομήσαντι) i imenicom u akuzativu (οἰκίαν). U stihu 48 razboriti graditelj opisan je participom prezenta (οἰκοδομοῦντι) jer dugotrajno kopa i produbljuje, a ovdje aorist izražava brzu, površnu i naizgled već gotovu gradnju. Značenje: Slika čovjeka koji bira lakši i brži put u izgrađivanju života, izbjegavajući napor duhovnog produbljivanja koji prethodi pravoj postojanosti.
3. na zemlju bez temelja Izvornik: ἐπὶ τὴν γῆν χωρὶς θεμελίου [epi tēn gēn chōris themeliou] Gramatika: Prijedložni izraz ἐπὶ s akuzativom ženskoga roda sa članom (τὴν γῆν) označava polaganje građevine izravno na površinu tla, a prijedlog χωρὶς s genitivom jednine (θεμελίου) izriče potpuni izostanak nosive podloge. Značenje: Za razliku od kopanja do žive stijene, gradnja izravno na zemljanoj površini predstavlja oslanjanje na naravnu, nestalnu ljudsku narav i izvanjsku religioznost bez ukorijenjenosti u Kristovoj riječi.
4. udari rijeka Izvornik: προσέρηξεν ὁ ποταμός [proserēxen ho potamos] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine, složen od prijedloga πρός (prema, o) i glagola ῥήγνυμι (razbiti, silovito udariti), uz subjekt u nominativu s određenim članom (ὁ ποταμός). Značenje: Ista bujica kušnji, nevolja i konačnog Božjeg suda udara u obje kuće; izvanjski uvjeti su jednaki za sve, ali skrivenu razliku u temeljima otkriva tek silina udara.
5. i odmah uruši se Izvornik: καὶ εὐθὺς συνέπεσεν [kai euthus sunepesen] Gramatika: Prilog εὐθὺς (odmah, smjesta) uz glagol u drugom aoristu aktivnom, 3. lice jednine, od συμπίπτω (doslovno: pasti zajedno, urušiti se u sebe). Aorist naglašava trenutačan i nepovratan slom čim je nastupio pritisak. Značenje: Urušavanje nije postupno nego trenutačno jer građevina bez temelja nema nikakvu unutarnju otpornost u času istinske krize.
6. lom kuće one velik Izvornik: τὸ ῥῆγμα τῆς οἰκίας ἐκείνης μέγα [to rhēgma tēs oikias ekeinēs mega] Gramatika: Imenica srednjeg roda ῥῆγμα (lom, razvalina, puknuće) potječe od istog korijena ῥήγνυμι kao i glagol προσέρηξεν (udari), što u grčkom stvara snažnu zvučnu i misaonu poveznicu između udara bujice i nastale razvaline. Pridjev μέγα (velik) stoji na samom kraju rečenice i cijele propovijedi radi maksimalnog naglaska. Značenje: Završna riječ Besjede na ravnici ostavlja ozbiljno upozorenje: propast života koji je čuo Kristove riječi, a nije ih proveo u djelo, konačna je i nenadoknadiva.
Ovaj stih (Luka 6:49) na vrlo snažan i slikovit način sažima Isusovo učenje o nužnosti praktične primjene Njegovih riječi, a ne samo njihovog površnog usvajanja. Arhitektonska metafora o gradnji kuće ukazuje na to da svi ljudi ulažu trud u 'gradnju' svog života, te se svi suočavaju s neizbježnim životnim olujama, krizama i, konačno, sudom.
Ključna razlika leži isključivo u odabranom temelju. Onaj tko živi i djeluje po Božjoj riječi ima neuništivu osnovu. S druge strane, golo intelektualno slušanje bez poslušnosti i djelovanja stvara lažnu iluziju sigurnosti koja se, pri prvom pravom udarcu iskušenja, pretvara u veliki, nepopravljivi i tragični životni slom.