Blaženi jeste kada vas zamrze ljudi i kada vas izopće i narugaju vam se i izbace ime vaše kao zlo zbog Sina Čovječjega.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Blaženi jeste kada vas zamrze ljudi i kada vas izopće i narugaju vam se i izbace ime vaše kao zlo zbog Sina Čovječjega.
Obradujte se u onaj dan i poskočite; jer evo, plaća je vaša velika na Nebu. Ta jednako činjahu prorocima očevi njihovi.
Ali jao vama bogatima, jer već imate utjehu svoju.
Jao vama koji ste nasićeni, jer ćete gladovati. Jao vama koji se smijete sada, jer ćete tugovati i plakati.
Jao vama kada o vama dobro uzgovore svi ljudi; ta jednako činjahu lažnim prorocima očevi njihovi.
Ali jao vama bogatima, jer već imate utjehu svoju.
Ali teško vama bogati; jer ste već primili utjehu svoju.
Πλὴν οὐαὶ ὑμῖν τοῖς πλουσίοις, ὅτι ἀπέχετε τὴν παράκλησιν ὑμῶν.¶
Plēn ouai humin tois plousiois hoti apechete tēn paraklēsin humōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ali jao vama bogatima, jer primate utjehu vašu."
1. Ali jao vama Izvornik: Πλὴν οὐαὶ ὑμῖν [Plēn ouai humin] Gramatika: Snažni suprotni veznik ('ali, ipak'), praćen uzvikom boli ('jao') i osobnom zamjenicom u dativu množine ('vama'). Značenje: Veznik 'plen' uvodi oštar zaokret od blaženstava prema proročkim prijetnjama. Uzvik 'ouai' nije prokletstvo ni želja za zlom, nego proročki krik žalosti i upozorenja nad tragičnom sudbinom onih koji su zatvoreni za Boga.
2. bogatima Izvornik: τοῖς πλουσίοις [tois plousiois] Gramatika: Određeni član i pridjev u dativu množine muškog roda, u apoziciji sa zamjenicom 'vama'. Poimeničeni pridjev označava čitavu skupinu ljudi. Značenje: Odnosi se na one koji svoju sigurnost, samodostatnost i smisao pronalaze u materijalnom obilju ovoga svijeta, pa nemaju potrebe za Božjim kraljevstvom (usp. nasuprot siromasima u stihu 20).
3. primate Izvornik: ἀπέχετε [apechete] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktivnog, 2. lice množine, složen od prijedloga 'apo' (od, u potpunosti) i glagola 'echo' (imati). Prezent označava radnju koja je već sada u cijelosti ostvarena. Značenje: U helenističkom poslovnom jeziku i na papirusima ovo je bio tehnički pravni izraz na potvrdama za 'primiti isplatu u cijelosti'. Bogati su već na zemlji u potpunosti naplatili svoje, pa u vječnosti više nemaju što potraživati.
4. utjehu vašu Izvornik: τὴν παράκλησιν ὑμῶν [tēn paraklēsin humōn] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskog roda s određenim članom, praćena posvojnim genitivom osobne zamjenice 2. lica množine. Značenje: Riječ dolazi od 'parakaleo' (pozvati u pomoć, ohrabriti, utješiti) i u Lukinu evanđelju označava mesijansku utjehu Izraela (Lk 2,25). Bogataši su tu vječnu Božju utjehu zamijenili za prolaznu ugodu ('vašu utjehu') ovoga svijeta.
Ovaj stih, dio Isusova 'Govora na ravnici' (Luka 6,24), predstavlja snažno proročko upozorenje koje stoji u izravnom kontrastu s obećanim blaženstvima za siromašne i obespravljene. Glavna poruka nije isključivo osuda materijalnog posjedovanja, već upozorenje na tragičnu duhovnu obmanu koju bogatstvo stvara: lažni osjećaj neovisnosti, samozadovoljstva i potpune sigurnosti izvan Boga.
Upotrebom antičkog trgovačkog izraza 'apechete' (primili ste svoju isplatu u cijelosti), Isus jasno daje do znanja da su ljudi koji svoj smisao pronalaze u luksuzu i komforu već iscrpili svoju nagradu. Budući da su se odlučili za prolazno zemaljsko obilje, 'zatvorili su svoj račun' pred Bogom. Vječna, istinska utjeha rezervirana je za one koji svoju glad, neutješenost i ovisnost donose pred Gospodina, a ne pred oltar novca.