I pogledavši sve njih uokolo, reče mu: "Ispruži ruku svoju." On pak učini i ruka mu bi uspostavljena.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I pogledavši sve njih uokolo, reče mu: "Ispruži ruku svoju." On pak učini i ruka mu bi uspostavljena.
Oni pak biše ispunjeni bezumljem te raspravljahu jedan s drugim što bi učinili Isusu.
Dogodi se pak u one dane da On izađe na goru pomoliti se; i provede svu noć u molitvi Bogu.
I kada nasta dan, dozva učenike Svoje te izabra od njih dvanaestoricu, koje i apostolima imenova:
Šimuna, kojega i imenova Petrom, i Andriju, brata njegova, Jakova i Ivana, Filipa i Bartolomeja,
Dogodi se pak u one dane da On izađe na goru pomoliti se; i provede svu noć u molitvi Bogu.
Tijeh pak dana iziđe na goru da se pomoli Bogu; i provede svu noć na molitvi Božijoj.
Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἐξελθεῖν αὐτὸν εἰς τὸ ὄρος προσεύξασθαι· καὶ ἦν διανυκτερεύων ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ.
Egeneto de en tais hēmerais tautais exelthein auton eis to oros proseuxasthai kai ēn dianuktereuōn en tēa proseuchēa tou theou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dogodi se pak u tim danima ovim izaći u tu goru pomoliti se; i bijaše bdijući svu noć u toj molitvi tog Boga."
1. Dogodi se pak Izvornik: Ἐγένετο δὲ [Egeneto de] Gramatika: Glagol u aoristu medija (deponentni), indikativ, 3. lice jednine, praćen prijelaznim veznikom. Značenje: Prepoznatljiva Lukina pripovjedna formula preuzeta iz stila grčkog prijevoda Staroga zavjeta (Septuaginte), kojom se najavljuje nov, spasenjski važan trenutak u povijesti.
2. izaći Izvornik: ἐξελθεῖν [exelthein] Gramatika: Infinitiv aorista aktiva koji ovisi o uvodnom glagolu 'dogodi se'. Subjekt infinitiva nije izričito naveden u izvorniku, nego se podrazumijeva iz konteksta. Značenje: Označava Isusovo namjerno povlačenje iz prostora sukoba i javnosti u osamu, kako bi pred važnu odluku bio u zajedništvu s Ocem.
3. u tu goru Izvornik: εἰς τὸ ὄρος [eis to oros] Gramatika: Prijedlog smjera s imenicom srednjeg roda u akuzativu jednine i određenim članom. Značenje: Određeni član ne upućuje nužno na zemljopisno poznatu planinu, nego na 'goru' kao teološko mjesto objave, susreta s Bogom i molitve, po uzoru na Mojsija na Sinaju.
4. pomoliti se Izvornik: προσεύξασθαι [proseuxasthai] Gramatika: Infinitiv aorista medija (deponentni) u funkciji izražavanja svrhe. Značenje: U Lukinu evanđelju Isusova molitva redovito prethodi ključnim prekretnicama njegova poslanja, a ovdje neposredno priprema izbor Dvanaestorice apostola.
5. bijaše bdijući svu noć Izvornik: ἦν διανυκτερεύων [ēn dianuktereuōn] Gramatika: Perifrastična konstrukcija sastavljena od imperfekta pomoćnog glagola 'biti' (3. lice jednine) i participa prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda. Značenje: Ova se složenica u cijelom Novom zavjetu pojavljuje samo ovdje, a perifrastični oblik snažno ističe neprekinuto trajanje i ustrajnost Isusova cjelonoćnog bdijenja.
6. u toj molitvi tog Boga Izvornik: ἐν τῇ προσευχῇ τοῦ θεοῦ [en tē proseuchē tou theou] Gramatika: Prijedložni izraz s imenicom u dativu jednine ženskog roda i imenicom u genitivu jednine muškog roda, obje s određenim članom. Značenje: Izvorna konstrukcija s objektivnim ili mističnim genitivom ('molitva Boga') označava molitvu koja je sva usmjerena k Bogu i uronjena u Božju prisutnost.
Ovaj stih (Luka 6,12) opisuje prijelomni trenutak u Isusovom životu i javnoj službi, neposredno prije nego što će izabrati dvanaestoricu apostola. On zorno prikazuje Isusovu potpunu ovisnost o Ocu i Njegovu potrebu za povlačenjem u osamu ('na goru') kako bi u ustrajnoj, cjelonoćnoj molitvi spoznao Očevu volju i donio ključnu odluku. Njegova molitva ovdje nije tek usputna radnja ili kratki ritual, već duboko osobno zajedništvo koje nužno prethodi svakom presudnom djelovanju u spasenjskom planu.
Isusov primjer iz ovog retka služi kao snažan uzor vjernicima, pokazujući da velike životne odluke i prekretnice zahtijevaju duboko promišljanje i traženje Božje volje. Jedinstveni izraz 'provodeći noć' svjedoči o ekstremnom intenzitetu Njegove posvećenosti poslanju, gdje zajedništvo s Bogom preuzima primat i nadilazi čak i osnovnu ljudsku biološku potrebu za snom.