Pogledajte ruke Moje i noge Moje, jer Ja sam to! Opipajte Me i pogledajte, jer duh mesa i kostiju nema kao što gledate da Ja imam."
I ovo rekavši, pokaza im ruke i noge.
A dok oni još ne vjerovahu od radosti i čuđahu se, reče im: "Imate li ovdje što jestivo?"
Oni Mu pak pružiše komad pečene ribe,
i uzevši, pred njima pojede.
A dok oni još ne vjerovahu od radosti i čuđahu se, reče im: "Imate li ovdje što jestivo?"
A dok oni još ne vjerovahu od radosti i čuđahu se reče im: imate li ovdje što za jelo?
ἔτι δὲ ἀπιστούντων αὐτῶν ἀπὸ τῆς χαρᾶς καὶ θαυμαζόντων εἶπεν αὐτοῖς· ἔχετέ τι βρώσιμον ἐνθάδε;
eti de apistountōn autōn apo tēs charas kai thaumazontōn eipen autois echete ti brōsimon enthade
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Još pak nevjerujućih njih od te radosti i čudećih se reče njima: imate li što jestivo ovdje?"
1. Još pak nevjerujućih njih Izvornik: ἔτι δὲ ἀπιστούντων αὐτῶν [eti de apistountōn autōn] Gramatika: Konstrukcija genitiva apsolutnog s participom prezenta aktiva u množini muškog roda, uz prilog vremena i prijelaznu česticu. Izražava trajno, nesvršeno stanje učenika koje traje paralelno s glavnom radnjom. Značenje: Njihova nevjerica ovdje nije izraz tvrdokornog odbijanja, nego psihološke preplavljenosti pred nečim što nadilazi ljudsko iskustvo. Učenici još uvijek ne mogu pojmiti stvarnost tjelesnog uskrsnuća iako gledaju Uskrsloga.
2. od te radosti Izvornik: ἀπὸ τῆς χαρᾶς [apo tēs charas] Gramatika: Prijedložni izraz s genitivom jednine ženskog roda i određenim članom, koji ovdje označava uzrok ili izvor stanja. Značenje: Luka navodi paradoksalan uzrok nevjerice: događaj je toliko radostan da se čini predobrim da bi bio istinit. Radost uskrsnuća preplavljuje učenike prije nego što je njihov razum u stanju prihvatiti činjenicu.
3. i čudećih se Izvornik: καὶ θαυμαζόντων [kai thaumazontōn] Gramatika: Particip prezenta aktiva u genitivu množine muškog roda, koji se nadovezuje na prethodni genitiv apsolutni i opisuje trajno stanje divljenja i zaprepaštenja. Značenje: Čuđenje je u Lukinu evanđelju česta reakcija na Božji zahvat, ali ono samo po sebi još nije potpuna vjera. Učenici se nalaze na prijelazu iz početnog šoka u istinsko prepoznavanje.
4. reče njima Izvornik: εἶπεν αὐτοῖς [eipen autois] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine, praćen zamjenicom u dativu množine. Označava konkretnu, dovršenu radnju kojom Isus prekida njihovu zbunjenost. Značenje: Isus preuzima inicijativu i spušta uzvišeni, gotovo nestvarni trenutak na razinu sasvim obične, svakodnevne stvarnosti. Njegova riječ vraća učenike iz stanja šoka u stvarni, opipljivi susret.
5. imate li što jestivo ovdje Izvornik: ἔχετέ τι βρώσιμον ἐνθάδε [echete ti brōsimon enthade] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktiva, 2. lice množine, uz neodređenu zamjenicu i pridjev u akuzativu jednine srednjeg roda te mjesni prilog. Značenje: Pitanje o hrani nije potaknuto Isusovom glađu, nego željom da učenicima pruži krunski dokaz svoje tjelesnosti. Budući da se u židovskoj predaji smatralo kako duhovi i utvare ne mogu jesti, uzimanje hrane potvrđuje da pred njima stoji stvaran čovjek u uskrsnulom tijelu.
Ovaj stih (Luka 24,41) iznimno realistično prikazuje ljudsku psihologiju u susretu s božanskim: učenici doživljavaju kompleksnu mješavinu duboke sumnje, potpune zapanjenosti i neizmjerne radosti. Emocije su ih toliko preplavile da je njihov razum u tom trenutku odbijao prihvatiti ono što su im oči govorile.
Kako bi premostio taj jaz između nevjerojatnog čuda i ljudskog shvaćanja, Isus čini nešto posve obično – traži hranu. Taj jednostavni zahtjev za nečim jestivim spušta otajstvo uskrsnuća u opipljivu svakodnevicu, neoborivo dokazujući učenicima da njegova pobjeda nad smrću nije samo duhovna iluzija, već stvarni, tjelesni trijumf.