koji govorahu: "Doista uskrsnu Gospodin i ukaza se Šimunu!"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
koji govorahu: "Doista uskrsnu Gospodin i ukaza se Šimunu!"
I oni pripovijedahu ono s puta i kako im bî prepoznat u lomljenju kruha.
A dok oni ovo govorahu, On sam stade posred njih i govori im: "Mir vama!"
Prestrašeni pak i postavši ustrašeni, mišljahu da gledaju duha.
I reče im: "Zašto ste uznemireni i zbog čega premišljanja uzlaze u srcu vašemu?
A dok oni ovo govorahu, On sam stade posred njih i govori im: "Mir vama!"
A kad oni ovo govorahu, i sam Isus stade među njima, i reče im: mir vam.
Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων αὐτὸς ὁ Ἰησοῦς ἔστη ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν.
Tauta de autōn lalountōn autos ho Iēsous estē en mesō autōn kai legei autois eirēnē humin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ovo pak dok oni govorahu on sam stade u sredini njih i govori njima: Mir vama."
1. Ovo pak dok oni govorahu Izvornik: Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων [Tauta de autōn lalountōn] Gramatika: Genitiv apsolutni sastavljen od zamjenice u genitivu množine (αὐτῶν) i participa prezenta aktivnog u genitivu množine (λαλούντων), s pokaznom zamjenicom u akuzativu množine srednjeg roda (Ταῦτα) kao objektom. Particip prezenta označava istovremenost radnje s glavnim glagolom. Značenje: Isus ne čeka da učenici završe svoje svjedočenje, nego ulazi u sam trenutak njihova zajedničkog razgovora o njemu, potvrđujući da je prisutan ondje gdje se u njegovo ime okupljaju i dijele vjeru.
2. on sam stade Izvornik: αὐτὸς ἔστη [autos estē] Gramatika: Intenzivna zamjenica u nominativu jednine muškog roda uz glagol u jakom (drugom) aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Neprijelazni aorist ovog glagola znači 'stati, postaviti se', a zamjenica 'on sam' ističe njegovu osobnu, tjelesnu prisutnost nasuprot pukom pripovijedanju o njemu. Značenje: Glagol ne opisuje obično ulaženje kroz vrata, nego iznenadno, suvereno pojavljivanje Uskrsloga koji nadilazi prostorna ograničenja, a ipak stoji pred njima kao stvarna osoba.
3. u sredini njih Izvornik: ἐν μέσῳ αὐτῶν [en mesō autōn] Gramatika: Poimeničeni pridjev u dativu jednine srednjeg roda s prijedlogom, praćen posvojnim genitivom množine lične zamjenice. Značenje: Stajanje 'u sredini' označava da je uskrsli Krist središte okupljene Crkve: sve oči i sva svjedočanstva sabiru se u njegovoj osobi.
4. govori Izvornik: λέγει [legei] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Nakon aorista 'stade', pripovjedač prelazi na povijesni prezent kako bi prizor učinio živim i neposrednim. Značenje: Gospodinova riječ nije samo glas iz prošlosti, nego živa stvarnost koja se trajno obraća zajednici.
5. Mir vama Izvornik: εἰρήνη ὑμῖν [eirēnē hymin] Gramatika: Imenica u nominativu jednine ženskog roda i lična zamjenica 2. lica u dativu množine, u rečenici bez izrečene glagolske spone ('neka je' ili 'jest'). Značenje: Grčki izraz prenosi hebrejski pozdrav 'šalom alehem', ali na usnama uskrslog Gospodina prestaje biti obična želja i postaje djelotvoran dar pomirenja, spasenja i pobjede nad smrću i strahom.
Ovaj stih (Luka 24,36) opisuje dramatičan i ključan trenutak ukazanja uskrslog Isusa Krista. Upotreba genitiva apsolutnog ('dok su oni to govorili') književno stvara snažan kontrast između zbunjene ljudske rasprave o glasinama i iznenadne, opipljive božanske intervencije u vremenu i prostoru. Teološki, Isusovo stajanje 'u njihovoj sredini' vizualno i duhovno uspostavlja Njegov autoritet i trajnu prisutnost unutar Crkve. To je presudan trenutak u kojem strah i sumnja ustupaju mjesto stvarnosti Njegovog uskrsnuća, pozicionirajući Krista kao vječno središte i izvor mira za okupljenu zajednicu vjernika.