I govoraše: "Isuse, sjeti me se kada dođeš u Kraljevstvo Svoje."
I govoraše: "Isuse, sjeti me se kada dođeš u Kraljevstvo Svoje."
A On mu reče: "Zaista, kažem ti: danas ćeš biti sa Mnom u raju."
I bijaše oko šestoga sata, te nasta tama po svoj zemlji sve do devetoga sata,
jer sunce pomrča. I razdrije se zavjesa Hrama po sredini.
I povikavši jakim glasom, Isus reče: "Oče, u Ruke Tvoje predajem duh Svoj!" A rekavši to, izdahnu.
I bijaše oko šestoga sata, te nasta tama po svoj zemlji sve do devetoga sata,
A bijaše oko šestoga sahata, i tama bi po svoj zemlji do sahata devetoga.
Καὶ ἦν δὲ ἤδη ὡσεὶ ὥρα ἕκτη, καὶ σκότος ἐγένετο ἐφ᾽ ὅλην τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης
Kai ēn de ēdē hōsei hōra hektē kai skotos egeneto eph᾽ holēn tēn gēn he'ōs hōras enatēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bijaše oko sata šestoga, i tama postade po svoj zemlji do sata devetoga"
1. oko sata šestoga Izvornik: ὡσεὶ ὥρα ἕκτη [hōsei hōra hektē] Gramatika: Prilog za približnost uz imenicu i redni broj u nominativu jednine ženskog roda. Značenje: Prema antičkom računanju vremena od izlaska sunca (oko šest sati ujutro), šesti sat označava podne – trenutak kada bi sunce trebalo biti u zenitu i najjačem sjaju, čime je iznenadna tama još snažniji kozmički znak.
2. tama postade Izvornik: σκότος ἐγένετο [skotos egeneto] Gramatika: Imenica u nominativu jednine srednjeg roda (bez člana) i glagol u aoristu medija (deponentni), indikativ 3. lica jednine. Aorist označava iznenadan ulazak u novo stanje ('nastade tama'). Značenje: Tama usred dana u proročkoj tradiciji (osobito kod Amosa 8,9) označava Dan Gospodnji, kozmičku žalost nad smrću Jedinorođenca i Božji sud nad grijehom svijeta, ali i čas u kojemu naoko vlada moć tame.
3. po svoj zemlji Izvornik: ἐφ᾽ ὅλην τὴν γῆν [eph᾽ holēn tēn gēn] Gramatika: Prijedlog s akuzativom koji označava prostiranje po cijeloj površini, uz pridjev 'sav/cijel', određeni član i imenicu u akuzativu jednine ženskog roda. Značenje: Izraz se može razumjeti kao 'sva judejska zemlja' ili 'sav svijet', čime evanđelist naglašava univerzalni, sveopći doseg Kristove žrtve koja obuhvaća čitavo stvorenje.
4. do sata devetoga Izvornik: ἕως ὥρας ἐνάτης [he'ōs hōras enatēs] Gramatika: Vremenski prijedlog s imenicom i rednim brojem u genitivu jednine ženskog roda. Značenje: Deveti sat odgovara otprilike tri sata poslije podne, što je u jeruzalemskom Hramu bio trenutak početka prinošenja večernje žrtve i klanja pashalnih jaganjaca, čime se Isusova smrt objavljuje kao savršena žrtva Novoga saveza.
Ovaj stih (Luka 23:44) opisuje nadnaravnu tamu koja je prekrila zemlju tijekom Isusovog raspeća, trajući od podneva do tri sata poslijepodne. Fizička tama usred dana, u vrijeme kada je sunce najjače, služi kao snažan teološki simbol koji ukazuje na Božji sud nad ljudskim grijehom i kozmičku važnost Kristove muke, pri čemu cijelo stvaranje suosjeća sa smrću svog Stvoritelja.
Vremenski okvir od šestog do devetog sata nosi duboko soteriološko značenje. Tama koja završava u deveti sat - upravo u vrijeme kada se u Hramu prinosi svakodnevna poslijepodnevna žrtva - jasno ukazuje na to da je Isus Krist konačna, savršena i spasonosna žrtva koja na sebe preuzima tamu svijeta i donosi konačno otkupljenje.