A Herod, vidjevši Isusa, veoma se obradova; jer već dugo vremena željaše Ga vidjeti budući da je slušao o Njemu, te se nadaše vidjeti kakav znak koji bi On učinio.
Ispitivaše Ga pak mnogim riječima, ali On mu ništa ne odgovori.
Stajahu pak prvosvećenici i pismoznanci žestoko Ga optužujući.
A Herod Ga sa svojim vojskama prezre i izruga, pa Ga zaogrnu sjajnom odjećom i posla natrag Pilatu.
U taj isti dan postadoše pak prijatelji među sobom i Herod i Pilat; prije naime bijahu u neprijateljstvu jedan prema drugomu.
Stajahu pak prvosvećenici i pismoznanci žestoko Ga optužujući.
A glavari sveštenički i književnici stajahu, i jednako tužahu ga.
εἱστήκεισαν δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς εὐτόνως κατηγοροῦντες αὐτοῦ.
heistēkeisan de hoi archiereis kai hoi grammateis eutonōs katēgorountes autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Stajahu pak ti prvosvećenici i ti pismoznanci žestoko optužujući njega."
1. Stajahu Izvornik: εἱστήκεισαν [heistēkeisan] Gramatika: Glagol u pluskvamperfektu aktivnom, treće lice množine. Kod ovog glagola perfekt ima prezentsko značenje ('stojim'), pa pluskvamperfekt funkcionira kao imperfekt ('stajahu', 'bijahu stali i stajali ondje'). Značenje: Slika službenog, spremnog i nepopustljivog držanja tužitelja koji su dopratili Isusa čak i pred Herodov dvor kako ne bi propustili priliku za osudu.
2. prvosvećenici i ti pismoznanci Izvornik: οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς [hoi archiereis kai hoi grammateis] Gramatika: Imenice u nominativu množine muškog roda, svaka sa svojim određenim članom. Ponavljanje člana pred drugom imenicom ističe ih kao dvije zasebne, ali ujedinjene skupine unutar Sinedrija. Značenje: Najviši religijski i pravni autoriteti Izraela udružuju snage pred svjetovnim vladarom kako bi osigurali Isusovu smrt.
3. žestoko Izvornik: εὐτόνως [eutonōs] Gramatika: Prilog tvoren od prijedloga koji znači 'dobro' i korijena glagola 'napeti' ili 'rastegnuti'. Doslovno označava djelovanje 's punom napetošću' ili 'punom snagom'. Značenje: Slika napetih tetiva; opisuje fanatičnu upornost, bijes i glasnoću tužitelja koji nastoje nadjačati Isusovu šutnju i Herodovu ravnodušnost.
4. optužujući njega Izvornik: κατηγοροῦντες αὐτοῦ [katēgorountes autou] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u nominativu množine muškog roda uz osobnu zamjenicu u genitivu jednine. Particip prezenta označava trajnu radnju istovremenu s glagolom 'stajahu', a sam glagol optuživanja u grčkom redovito upravlja genitivom osobe. Značenje: Izraz potječe iz sudske prakse ('govoriti protiv nekoga na trgu/sudu') i pokazuje sustavno, neprekidno iznošenje optužbi.
Ovaj stih (Luka 23:10) snažno dočarava dramatičnost Isusovog suđenja, prikazujući vrhunac nepravednog odbacivanja od strane religijskog establišmenta. Vrhovni vjerski autoriteti – veliki svećenici i pismoznanci – čija je primarna zadaća bila prepoznati Božje djelovanje, ovdje se pojavljuju u ulozi agresivnih tužitelja. Njihovo čvrsto stajanje i neprestano, žestoko optuživanje svjedoči o dubokoj zaslijepljenosti i tvrdokornosti srca.
Teološki gledano, scena je duboko ironična i potresna: najveći poznavatelji Božje riječi postaju instrumenti lažne optužbe, neizravno preuzimajući ulogu 'tužitelja' (Sotone). Nasuprot njihovoj neutaživoj žestini, galami i nabijenim emocijama, ističe se tišina i mir samoga Krista, naglašavajući kontrast između ljudske ostrašćenosti i božanske podložnosti Očevu planu spasenja.