I otišavši, porazgovara s prvosvećenicima i zapovjednicima o tome kako da im Ga preda.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I otišavši, porazgovara s prvosvećenicima i zapovjednicima o tome kako da im Ga preda.
I obradovaše se te se dogovoriše s njim da mu dadu srebro.
I on pristade te tražaše dobru priliku da im Ga preda bez mnoštva.
Dođe pak dan Beskvasnih kruhova, u koji se morala žrtvovati Pasha.
I posla Petra i Ivana rekavši: "Pođite i pripravite nam Pashu da blagujemo."
I on pristade te tražaše dobru priliku da im Ga preda bez mnoštva.
I on se obreče, i tražaše zgodna vremena da im ga preda tajno od naroda.
καὶ ἐξωμολόγησεν καὶ ἐζήτει εὐκαιρίαν τοῦ παραδοῦναι αὐτὸν ἄτερ ὄχλου αὐτοῖς.¶
kai exōmologēsen kai ezētei eukairian tou paradounai auton ater ochlou autois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I pristade i tražaše dobru priliku za predati njega bez mnoštva njima."
1. pristade Izvornik: ἐξωμολόγησεν [exōmologēsen] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Složena riječ koja doslovno znači 'izgovoriti isto' ili 'potpuno se složiti', ovdje u smislu davanja čvrstog obećanja ili pristanka. Značenje: Ista se grčka riječ u Novom zavjetu često koristi za javno priznavanje grijeha ili slavljenje Boga, no ovdje označava Judino svečano obvezivanje na izdaju, čime je njegov pakt sa zlom zapečaćen.
2. tražaše Izvornik: ἐζήτει [ezētei] Gramatika: Glagol u imperfektu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Imperfekt u snažnom kontrastu s prethodnim aoristima označava trajnu, ponavljanu i sustavnu radnju u prošlosti. Značenje: Juda nakon jednokratnog dogovora započinje neprekidno vrebanje i proračunato promatranje Isusova kretanja kako bi pronašao trenutak ranjivosti.
3. dobru priliku Izvornik: εὐκαιρίαν [eukairian] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine. Složena od prefiksa za 'dobro' i imenice koja označava 'pravo, odlučujuće vrijeme' (kairos). Značenje: Dok Isus djeluje u skladu s Božjim spasenjskim vremenom, Juda traži svoj izokrenuti 'povoljni trenutak' u kojem će moći neometano izvršiti djelo tame.
4. za predati Izvornik: τοῦ παραδοῦναι [tou paradounai] Gramatika: Infinitiv aorista aktiva s određenim članom srednjeg roda u genitivu jednine. Ova grčka konstrukcija poimenicenog infinitiva u genitivu precizno izražava namjeru ili svrhu traženja prilike. Značenje: Glagol doslovno znači 'izručiti u ruke drugome'. U evanđeljima postaje tehnički izraz za Judinu izdaju, ali i za Božje predanje Sina za spasenje svijeta.
5. bez mnoštva Izvornik: ἄτερ ὄχλου [ater ochlou] Gramatika: Prijedlog s imenicom muškog roda u genitivu jednine. Prijedlog je vrlo rijedak, biran iz pjesničkog i višeg književnog jezika, te u Novom zavjetu dolazi isključivo kod Luke. Značenje: Otkriva glavni uvjet svećeničkih glavara: uhićenje se mora izvesti u tajnosti i izolaciji, daleko od naroda koji je danju oduševljeno slušao Isusa u Hramu.
Ovaj stih (Luka 22:6) prikazuje prijelomni i mračni trenutak u kojem Judina izdaja prelazi iz ideje u konkretan plan. Korištenje imperfekta glagola tražiti ('tražaše') naglašava da Judin čin nije bio slučajan ili trenutan impuls, već proračunat, trajan napor. On od trenutka pristanka aktivno vreba 'kairos' (savršeni trenutak) kako bi usred noći ili u tajnosti ispunio svoj dio pogodbe.
Teološki i narativno, fraza 'bez mnoštva' izuzetno je važna jer otkriva duboki kukavičluk i strah vjerskih vođa od naroda (budući da je puk simpatizirao Isusa). Dok je Isus svoje učenje iznosio javno, na svjetlu i usred naroda, sile koje se ujedinjuju protiv njega moraju djelovati skriveno i u tami. Stih time snažno kontrastira transparentnost Isusove službe sa zakulisnim intrigama onih koji ga žele uništiti.