Početna ›

Luka 22,59 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A on zanijeka govoreći: "Ne poznajem Ga, ženo."

I malo zatim drugi ga ugleda i reče: "I ti si od njih." A Petar reče: "Čovječe, nisam."

I pošto prođe oko jednoga sata, netko drugi čvrsto tvrđaše govoreći: "Uistinu, i ovaj bijaše s Njim, ta i Galilejac je."

A Petar reče: "Čovječe, ne znam što govoriš." I odmah, dok on još govoraše, zapjeva pijetao.

I okrenuvši se, Gospodin pogleda Petra, i sjeti se Petar riječi Gospodnje, kako mu reče: "Prije negoli pijetao danas zapjeva, triput ćeš Me zanijekati."

Biblija

I pošto prođe oko jednoga sata, netko drugi čvrsto tvrđaše govoreći: "Uistinu, i ovaj bijaše s Njim, ta i Galilejac je."

Daničić-Karadžić

I pošto prođe oko jednoga sahata drugi neko potvrđivaše govoreći: zaista i ovaj bješe s njim; jer je Galilejac.

Original

καὶ διαστάσης ὡσεὶ ὥρας μιᾶς ἄλλος τις διϊσχυρίζετο λέγων· ἐπ᾽ ἀληθείας καὶ οὗτος μετ᾽ αὐτοῦ ἦν· καὶ γὰρ Γαλιλαῖός ἐστιν.

Izgovor

kai diastasēs hōsei hōras mias allos tis diischurizeto legōn ep᾽ alētheias kai houtos met᾽ autou ēn kai gar Galilaios estin

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I razmaknuvši se oko sata jednoga drugi netko čvrsto tvrđaše govoreći: uistinu i ovaj s njim bijaše; ta i Galilejac jest."

Analiza

1. razmaknuvši se oko sata jednoga Izvornik: διαστάσης ὡσεὶ ὥρας μιᾶς [diastasēs hōsei hōras mias] Gramatika: Genitiv apsolutni koji čine particip aorista aktivnog u genitivu jednine ženskog roda ('razmaknuvši se', 'prošavši'), imenica 'sat' i glavni broj 'jedan' u istom padežu. Genitiv apsolutni je samostalna priložna konstrukcija koja određuje vremenski okvir radnje. Značenje: Pokazuje da treće ispitivanje nije bilo trenutačni nastavak prethodnoga, nego je prošlo cijelih sat vremena tjeskobnog čekanja, što pokazuje da Petar unatoč opasnosti nije napustio dvorište.

2. drugi netko Izvornik: ἄλλος τις [allos tis] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda ('drugi' iste vrste) uz neodređenu zamjenicu ('netko'). Značenje: Uvodi trećeg svjedoka u dvorištu, čime se zaokružuje trostruko ispitivanje Petra.

3. čvrsto tvrđaše Izvornik: διϊσχυρίζετο [diischurizeto] Gramatika: Glagol u imperfektu indikativa, 3. lice jednine, deponentni oblik; složenica od prijedloga 'kroz/potpuno' i korijena koji znači 'jak, čvrst'. Imperfekt označava trajnu, upornu radnju u prošlosti. Značenje: Za razliku od prethodnih sugovornika, ovaj treći ne iznosi samo usputnu primjedbu, nego uporno i uvjereno inzistira pred prisutnima.

4. uistinu Izvornik: ἐπ᾽ ἀληθείας [ep᾽ alētheias] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine imenice 'istina' (doslovno: 'na temelju istine'). Tvori priložni izraz kojim se potvrđuje potpuna pouzdanost izjave. Značenje: Pojačava težinu optužbe; govornik se poziva na neupitnu činjenicu u koju uopće ne sumnja.

5. s njim bijaše Izvornik: μετ᾽ αὐτοῦ ἦν [met᾽ autou ēn] Gramatika: Prijedlog s genitivom osobne zamjenice koji izražava druženje i pratnju, uz imperfekt glagola 'biti' (3. lice jednine). Imperfekt ukazuje na trajno stanje u prošlosti. Značenje: Biti 's njim' u evanđeljima je prepoznatljiv izraz za status Isusova učenika i trajnog pratitelja.

6. ta i Galilejac jest Izvornik: καὶ γὰρ Γαλιλαῖός ἐστιν [kai gar Galilaios estin] Gramatika: Spoj veznika koji uvodi obrazloženje ('jer i', 'ta doista'), imenica u nominativu jednine muškog roda bez člana kao predikatno ime, te prezent glagola 'biti'. Značenje: Govornik pruža konkretan dokaz za svoju tvrdnju: Petrovo galilejsko podrijetlo, prepoznatljivo po naglasku i govoru, povezuje ga s Isusom iz Galileje. Imena: - Galilejac [Γαλιλαῖος (od heb. גָּלִיל Galil) / Galilaios] (narod) Znači: Stanovnik Galileje (dosl. 'okruga' ili 'oblasti') Tvorba: Grčki etnik Γαλιλαῖος izveden je iz imena pokrajine Galileje (Γαλιλαία), što potječe od hebrejske riječi גָּלִיל (galil) u značenju 'krug, okrug, područje' (izvorno הגליל הגוים - 'okrug naroda').

Zaključak

Ovaj stih (Luka 22:59) prikazuje dramatičan vrhunac Petrovog pada. Luka pažljivo bilježi vremenski odmak od 'oko jednoga sata' u odnosu na prijašnje zatajenje. To nam teološki sugerira da Petrovo treće nijekanje Isusa nije bila tek brza, impulzivna reakcija izazvana trenutnim šokom, već dublji podbačaj. Imao je dovoljno vremena razmisliti i udaljiti se s mjesta događaja, no ostao je paraliziran strahom u neprijateljskom okruženju.

Istovremeno, imperfekt glagola 'diischyrizomai' (snažno tvrđaše) dočarava mučnu atmosferu u kojoj ga netko iz mnoštva uporno prokazuje. Taj čovjek kao nepobitan dokaz koristi Petrov galilejski identitet koji je bio očit iz njegovog specifičnog naglaska. Njegovo geografsko podrijetlo i govor funkcioniraju kao neizbrisiv pečat njegovog učeništva koji on usnama očajnički pokušava zanijekati. Stih savršeno oslikava tragičan raskorak između onoga što Petar suštinski jest i onoga što u strahu za vlastiti život tvrdi da jest.