A kad zapališe vatru posred dvorišta i posjedaše zajedno, sjeđaše Petar među njima.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A kad zapališe vatru posred dvorišta i posjedaše zajedno, sjeđaše Petar među njima.
Ugledavši ga pak sluškinja gdje sjedi prema svjetlu, uprije pogled u njega i reče: "I ovaj bijaše s Njim."
A on zanijeka govoreći: "Ne poznajem Ga, ženo."
I malo zatim drugi ga ugleda i reče: "I ti si od njih." A Petar reče: "Čovječe, nisam."
I pošto prođe oko jednoga sata, netko drugi čvrsto tvrđaše govoreći: "Uistinu, i ovaj bijaše s Njim, ta i Galilejac je."
A on zanijeka govoreći: "Ne poznajem Ga, ženo."
A on ga se odreče govoreći: ženo! ne poznajem ga.
ὁ δὲ ἠρνήσατο αὐτόν λέγων· οὐκ οἶδα αὐτόν, γύναι.¶
ho de ērnēsato auton legōn ouk oida auton gunai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"On pak zanijeka govoreći: ne znam ga, ženo."
1. On pak Izvornik: ὁ δὲ [ho de] Gramatika: Određeni član muškog roda u nominativu jednine koji ovdje ima ulogu osobne zamjenice ('on'), praćen suprotnim ili prijelaznim veznikom. U grčkom pripovijedanju ova konstrukcija označava promjenu govornika u dijalogu. Značenje: Uspostavlja izravnu opreku između sluškinjine optužbe iz prethodnog stiha i Petrove trenutne obrambene reakcije.
2. zanijeka Izvornik: ἠρνήσατο [ērnēsato] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa, 3. lice jednine, deponentni oblik (srednje stanje s aktivnim značenjem). Aorist izražava odlučnu, jednokratnu i cjelovitu radnju. Značenje: Označava svjesno odbacivanje povezanosti s osobom; to je prvo od tri Petrova odreknuća kojim se počinje ispunjavati Isusovo proročanstvo.
3. govoreći Izvornik: λέγων [legōn] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Kao priložni particip načina, odvija se istodobno s glavnim glagolom ('zanijeka') i uvodi upravni govor. Značenje: Pokazuje da se zanijekanje nije dogodilo samo šutnjom ili gestom, nego je odmah artikulirano izričitim riječima.
4. ne znam ga Izvornik: οὐκ οἶδα αὐτόν [ouk oida auton] Gramatika: Snažna, objektivna negacija uz glagol u perfektu s prezentskim značenjem ('znam'), 1. lice jednine, te osobnu zamjenicu u akuzativu jednine muškog roda. Ovaj oblik glagola označava stečeno i trajno stanje znanja. Značenje: U semitskom i biblijskom kulturnom okviru 'ne poznavati nekoga' formalni je izričaj potpunog ograđivanja od bilo kakvog odnosa, zajedništva ili odanosti prema toj osobi.
5. ženo Izvornik: γύναι [gunai] Gramatika: Imenica ženskog roda u vokativu jednine. U izvornom grčkom redoslijedu stoji na samome kraju rečenice, čime dobiva dodatni naglasak. Značenje: U grčkom jeziku ovo je uobičajen i pristojan, ali ovdje hladan i distanciran način obraćanja kojim Petar pokušava zvučati smireno i uvjerljivo pred sluškinjom.
Ovaj stih (Luka 22,57) bilježi prvi dramatični trenutak u kojem apostol Petar zatajuje Isusa. Njegove riječi nisu tek nesporazum ili izbjegavanje odgovora, već apsolutno i izravno odbacivanje (arnēsato) bilo kakvog poznanstva (ouk oida) s Učiteljem pred običnom sluškinjom. Ovaj pad ističe krhkost ljudske prirode i oslanjanja na vlastite snage, stojeći u oštrom kontrastu s Petrovim ranijim obećanjima o doživotnoj vjernosti. Unatoč tome, upravo težina ovog pada poslužit će kao ključna podloga za kasnije iskreno pokajanje, Isusovo milosrđe i Petrovu potpunu apostolsku obnovu.