Vidjevši pak oni oko Njega što će biti, rekoše: "Gospodine, hoćemo li udariti mačem?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Vidjevši pak oni oko Njega što će biti, rekoše: "Gospodine, hoćemo li udariti mačem?"
I udari jedan od njih slugu prvosvećenikova i odsječe mu desno uho.
A Isus odgovori i reče: "Pustite, dosta je ovoga!" I dotaknuvši mu uho, izliječi ga.
Reče pak Isus prvosvećenicima i zapovjednicima Hrama i starješinama koji bijahu došli na Njega: "Kao na razbojnika izašli ste s mačevima i toljagama?
Svaki dan kad bijah s vama u Hramu, ne ispružiste ruke na Mene. Ali ovo je vaš čas i vlast tame."
A Isus odgovori i reče: "Pustite, dosta je ovoga!" I dotaknuvši mu uho, izliječi ga.
A Isus odgovarajući reče: ostavite to. I dohvativši se do uha njegova iscijeli ga.
ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· ἐᾶτε ἕως τούτου. καὶ ἁψάμενος τοῦ ὠτίου αὐτοῦ ἰάσατο αὐτόν.
apokritheis de ho Iēsous eipen eate he'ōs toutou kai hapsamenos tou ōtiou autou iasato auton
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovorivši pak Isus reče: Pustite do ovoga. I dotaknuvši uha izliječi ga."
1. Odgovorivši pak Izvornik: ἀποκριθεὶς δὲ [apokritheis de] Gramatika: Particip aorista pasivnog u nominativu jednine muškog roda koji ima aktivno značenje ('odgovoriti'), praćen česticom koja označava blagu suprotnost ili prijelaz na novu radnju. Značenje: Biblijski idiom koji uvodi svečanu i presudnu reakciju: Isus intervenira kako bi prekinuo spiralu nasilja koju su započeli njegovi učenici.
2. Pustite do ovoga Izvornik: ἐᾶτε ἕως τούτου [eate he'ōs toutou] Gramatika: Imperativ prezenta aktivnog u 2. licu množine ('pustite', 'ostavite'), iza kojeg slijedi prijedlog 'do' s pokaznom zamjenicom u genitivu jednine srednjeg roda. Značenje: Sažet i višeznačan izričaj kojim Isus zapovijeda učenicima da odmah stanu ('Dosta je! Neka ostane samo na ovome!'), postavljajući konačnu granicu svakom oružanom otporu.
3. dotaknuvši uha Izvornik: ἁψάμενος τοῦ ὠτίου [hapsamenos tou ōtiou] Gramatika: Particip aorista medija u nominativu jednine muškog roda koji izražava osobni, svjesni zahvat, a upravlja imenicom u genitivu jednine (umanjenica od 'uho'). Značenje: Luka jedini od svih evanđelista bilježi ovo čudo: Isusov suosjećajni dodir popravlja štetu koju je nanio njegov učenik i pokazuje milosrđe prema neprijatelju.
4. izliječi ga Izvornik: ἰάσατο αὐτόν [iasato auton] Gramatika: Glagol u aoristu medija (deponentni glagol s aktivnim značenjem), 3. lice jednine, s osobnom zamjenicom u akuzativu kao izravnim objektom. Značenje: Ovo je posljednje Isusovo čudo ozdravljenja prije križa – čak i u trenutku vlastitog uhićenja On donosi cjelovitost i iscjeljenje onima koji su došli po Njega. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik kasnohebrejskog i aramejskog imena Ješua (Yeshua), što je skraćeni oblik imena Jošua (Yehoshua), složenog od skraćenog Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Luka 22,51) predstavlja snažan teološki trenutak u kojemu Isus pokazuje potpunu kontrolu usred kaosa vlastitog uhićenja. Njegova zapovijed da se prekine s nasiljem naglašava svjesno i dragovoljno prihvaćanje križa, odbacujući svjetovne metode oružane pobune i sile.
Isusovo iscjeljenje uha sluge velikog svećenika vrhunski je prikaz Njegove božanske milosti i učenja na djelu. Umjesto osvete, Isus odgovara činom milosrđa prema progonitelju, ostavljajući trajnu poruku da Božje kraljevstvo donosi obnovu i ljubav koja nadilazi svako ljudsko neprijateljstvo.