Reče im pak: "Nego sada, tko ima kesu, neka je uzme, jednako i torbu; a tko nema, neka proda svoj ogrtač i kupi mač.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Reče im pak: "Nego sada, tko ima kesu, neka je uzme, jednako i torbu; a tko nema, neka proda svoj ogrtač i kupi mač.
Kažem vam naime da se ovo što je napisano mora izvršiti na Meni, ono: 'I među bezakonike bi ubrojen.' Jer ono što je o Meni ima svršetak."
A oni rekoše: "Gospodine, gle, ovdje su dva mača!" A On im reče: "Dovoljno je."
I izašavši, pođe po običaju na Maslinsku goru. A slijedili su Ga i učenici.
A kad dođe na mjesto, reče im: "Molite da ne uđete u napast."
A oni rekoše: "Gospodine, gle, ovdje su dva mača!" A On im reče: "Dovoljno je."
A oni rekoše: Gospode! evo ovdje dva noža. A on im reče: dosta je.
οἱ δὲ εἶπαν· κύριε, ἰδοὺ μάχαιραι ὧδε δύο. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· ἱκανόν ἐστιν.¶
hoi de eipan kurie idou machairai hōde duo ho de eipen autois hikanon estin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Oni pak rekoše: Gospodine, gle, mačevi ovdje dva. On pak reče njima: Dovoljno je."
1. Oni pak rekoše Izvornik: οἱ δὲ εἶπαν [hoi de eipan] Gramatika: Određeni član u nominativu množine muškog roda u službi osobne zamjenice, praćen česticom δέ (pak, a) i glagolom u aoristu aktivnom, 3. lice množine. Čestica δέ ovdje uvodi kontrast između Isusova duhovnog govora i reakcije učenika. Značenje: Označava prijelaz s Isusova proročkog navještaja muke na posve prizemnu i doslovnu reakciju učenika koji nisu razumjeli dubinu njegovih riječi.
2. Gospodine, gle Izvornik: κύριε, ἰδοὺ [kurie, idou] Gramatika: Imenica u vokativu jednine muškog roda praćena pokaznom česticom (izvorno imperativ aorista medija glagola gledati) koja služi za privlačenje pozornosti na nešto prisutno. Značenje: Učenici se Isusu obraćaju s poštovanjem kao Gospodinu, ali mu revno pokazuju fizičko oružje, misleći da su spremni za sukob o kojem je slikovito govorio.
3. mačevi ovdje dva Izvornik: μάχαιραι ὧδε δύο [machairai hōde duo] Gramatika: Imenica u nominativu množine ženskog roda bez glagola (elipsa prezenta glagola biti), uz mjesni prilog ὧδε (ovdje) i glavni broj. Riječ μάχαιρα označava kratki mač ili veliki bodež koji se koristio za obranu na putu ili pri klanju pashalnog janjeta. Značenje: Pokazuje tragičan nesporazum učenika: Isusovu metaforu o kupnji mača (iz prethodnog stiha), kojom je najavio nadolazeće progonstvo i kraj dotadašnje sigurnosti, oni shvaćaju kao poziv na oružani otpor.
4. Dovoljno je Izvornik: ἱκανόν ἐστιν [hikanon estin] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine srednjeg roda s glagolom biti u prezentu, 3. lice jednine. Srednji rod jednine (dovoljno je, dosta je toga) pokazuje da se odgovor ne odnosi na broj mačeva (koji su u ženskom rodu množine), nego na cijelu situaciju i razgovor. Značenje: Ovo nije odobravanje oružja (kao da bi dva mača bila dovoljna za obranu od rimske čete), nego semitski idiom (usp. Pnz 3,26) kojim se s tugom i odlučnošću prekida daljnja rasprava o temi koju sugovornici uopće ne razumiju.
Ovaj redak (Luka 22,38) savršeno oslikava duboki jaz u razumijevanju između Isusa i učenika neposredno prije Njegove muke. Dok Isus koristi dramatičan i metaforičan rječnik kako bi ih upozorio na novo razdoblje odbacivanja, progonstva i duhovne borbe, učenici situaciju sagledavaju kroz prizmu doslovne, fizičke opasnosti i zemaljske obrane ponosno pokazujući dva materijalna mača.
Isusov kratki, otresiti odgovor 'Dovoljno je!' (Ἱκανόν ἐστιν) ne predstavlja potvrdu njihove vojne opremljenosti, već je izraz tuge i prekida komunikacije na tu temu. On time zatvara raspravu, svjestan da će prava istina Njegovog Kraljevstva učenicima biti jasna tek kroz proživljeno iskustvo muke, uskrsnuća i konačnog silaska Duha Svetoga.