Luka 22,34 — Evanđelje po Luki

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"On a reče: Kažem ti, Petre, ne će zapjevati danas pijetao dok triput mene zatajiš znati."

1. Kažem ti, Petre Izvornik: λέγω σοι, Πέτρε [legō soi, Petre] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktiva, 1. lice jednine, uz dativ osobne zamjenice i vokativ osobnog imena. Svečani uvod u proročku izjavu kojim govornik preuzima puni autoritet za ono što slijedi. Značenje: Ovo je jedino mjesto u svim evanđeljima gdje se Isus obraća svom učeniku izravno grčkim imenom 'Petre' (Stijeno), a ne 'Šimune' (kako ga je nazvao samo dva stiha ranije). Time se bolno naglašava kontrast između Petrova imena koje znači čvrstu stijenu i njegove skore slabosti.

2. ne će zapjevati danas pijetao Izvornik: οὐ φωνήσει σήμερον ἀλέκτωρ [ou phōnēsei sēmeron alektōr] Gramatika: Nijekana čestica οὐ uz futur indikativa aktiva, 3. lice jednine, i prilog vremena σήμερον ('danas'). Imenica ἀλέκτωρ je u nominativu jednine bez člana ('pijetao općenito'). Značenje: Glagol doslovno znači 'pustiti glas' ili 'oglasiti se'. Prilog 'danas' (budući da je židovski dan započinjao zalaskom sunca) pokazuje da će se Petrovo obećanje o vjernosti do smrti raspasti već u idućih nekoliko sati iste noći.

3. dok triput mene zatajiš Izvornik: ἕως τρίς με ἀπαρνήσῃ [heōs tris me aparnēsē] Gramatika: Veznik ἕως ('dok ne') uvodi vremensku rečenicu s glagolom u aoristu konjunktiva medija, 2. lice jednine. Aorist ovdje gleda na tri čina odricanja kao na cjelovito izvršeno djelo prije samog pijetlova pjeva. Značenje: Složeni glagol s prijedlogom ἀπό ('od') označava potpuno odbacivanje i prekid svake veze s nekim. Broj 'triput' naglašava da neće biti riječ o trenutnoj zbunjenosti, nego o opetovanom i svjesnom nijekanju.

4. znati Izvornik: εἰδέναι [eidenai] Gramatika: Infinitiv perfekta aktiva koji nosi prezentsko značenje ('znati', 'poznavati'). Služi kao dopuna glagolu zatajenja i precizira sadržaj onoga što će Petar zanijekati. Značenje: Luka najpreciznije od svih evanđelista navodi sadržaj zatajenja: Petar neće samo zanijekati da je Isusov učenik, nego će tvrditi da Ga uopće ne poznaje, čime izravno poništava svoje maloprije izrečeno 's Tobom'. Imena: - Petar [Πέτρος (aram. כֵּיפָא Kefa) / Petros] (osoba) Znači: Stijena, kamen Tvorba: Grčka imenica muškog roda Πέτρος (stijena, kamen), koja služi kao prijevod aramejskog nadimka Kefa (כֵּיפָא) istog značenja. Promjena imena: Izvorno hebrejsko ime mu je Šimun (Σίμων, od heb. Šim'on - 'onaj koji čuje/uslišanje'), a Isus mu daje novo ime Kefa / Petar ('Stijena') kao znak njegove buduće uloge u Crkvi.

Ovaj stih (Luka 22,34) predstavlja teološki i emocionalni vrhunac predanja i slabosti unutar Isusovog kruga najbližih učenika. Isus, svjestan skorašnjih događaja, proriče Petrovo potpuno zatajenje usprkos njegovoj samouvjerenosti. Snažni glagoli odricanja ('aparneomai') i osobnog poznavanja ('eidenai') pokazuju da to neće biti puki trenutak straha, nego kategoričko nijekanje svakog odnosa i poznanstva.

S teološkog stajališta, tekst jasno naglašava Isusovo božansko sveznanje i apsolutnu ljudsku krhkost. Čak ni čovjek s imenom 'Stijena' ne može preživjeti duhovnu kušnju oslanjajući se samo na vlastite snage. Petrovo padanje opomena je svakom vjerniku protiv duhovnog ponosa, ali i podsjetnik na Isusovu milost koja Petra nakon pokajanja ponovno obnavlja u službi.