kažem vam naime da je nipošto neću blagovati dok se ne ispuni u Kraljevstvu Božjem."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
kažem vam naime da je nipošto neću blagovati dok se ne ispuni u Kraljevstvu Božjem."
I uzevši čašu, zahvali i reče: "Uzmite ovo i razdijelite među sobom;
kažem vam naime da od sada nipošto neću piti od roda trsova dok ne dođe Kraljevstvo Božje."
I uzevši kruh, zahvali, razlomi i dade im govoreći: "Ovo je tijelo Moje koje se za vas daje; ovo činite Meni na spomen."
Tako i čašu, pošto večeraše, govoreći: "Ova čaša novi je Savez u krvi Mojoj koja se za vas prolijeva.
kažem vam naime da od sada nipošto neću piti od roda trsova dok ne dođe Kraljevstvo Božje."
Jer vam kažem da neću piti od roda vinogradskoga dok ne dođe carstvo Božije.
λέγω γὰρ ὑμῖν· ὅτι οὐ μὴ πίω ἀπὸ τοῦ νῦν ἀπὸ τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως οὗ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἔλθῃ.¶
legō gar humin hoti ou mē piō apo tou nun apo tou genēmatos tēs ampelou he'ōs hou hē basileia tou theou elthē
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kažem jer vama da nipošto ne pijem od sada od roda trsa sve dok kraljevstvo Boga dođe."
1. Kažem jer vama Izvornik: λέγω γὰρ ὑμῖν [legō gar humin] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktiva 1. lica jednine, uz uzročnu česticu koja stoji na drugom mjestu u rečenici i osobnu zamjenicu u dativu množine. Čestica 'jer' povezuje ovu svečanu izjavu s prethodnom zapovijeđu da učenici podijele čašu među sobom. Značenje: Ova uvodna formula naglašava proročki autoritet govornika i objašnjava zašto učenici trebaju podijeliti čašu: ovo je oproštajni trenutak u kojem se sam domaćin uzdržava od daljnjeg pijenja.
2. nipošto ne pijem Izvornik: οὐ μὴ πίω [ou mē piō] Gramatika: Dvostruka negacija uz glagol u konjunktivu aorista aktiva 1. lica jednine. U grčkom jeziku spoj dviju niječnih čestica s konjunktivom aorista tvori najsnažnije moguće nijekanje buduće radnje ('sigurno nikada neću'). Značenje: Izražava neopozivu odluku i zavjet uzdržavanja sve do konačnog ispunjenja Božjeg plana spasenja, čime Posljednja večera dobiva snažan karakter oproštaja pred smrt.
3. od roda trsa Izvornik: ἀπὸ τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου [apo tou genēmatos tēs ampelou] Gramatika: Prijedložni izraz s genitivom jednine srednjeg roda (rod, plod) na koji se veže posvojni genitiv jednine ženskog roda (trs, vinova loza), obje imenice s određenim članom. Prijedlog ovdje ima partitivnu funkciju (piti od nečega). Značenje: Svečani liturgijski izričaj za vino koji izravno odražava tradicionalnu židovsku blagoslovnu molitvu nad čašom ('Koji stvaraš plod vinove loze').
4. sve dok kraljevstvo Boga dođe Izvornik: ἕως οὗ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἔλθῃ [he'ōs hou hē basileia tou theou elthē] Gramatika: Vremenski prijedlog s odnosnom zamjenicom u genitivu koji služi kao veznik ('sve do vremena kad'), subjekt u nominativu jednine ženskog roda s genitivom pripadnosti te glagol u konjunktivu aorista aktiva 3. lica jednine. Konjunktiv aorista ukazuje na očekivani, premda vremenski neodređeni budući događaj. Značenje: Ovo odricanje nije trajni kraj, nego prijelaz prema eshatološkoj gozbi. Usmjerava pogled učenika onkraj predstojeće muke prema konačnoj uspostavi Božje vladavine, kroz smrt, uskrsnuće i puninu na mesijanskoj gozbi.
Ovaj stih (Luka 22:18), izgovoren tijekom Posljednje večere, nosi duboko eshatološko značenje. Isus najavljuje skori kraj svog zemaljskog djelovanja i prekid dosadašnjeg načina zajedništva sa svojim učenicima. Upotrebom snažne dvostruke negacije, on kategorički odbija daljnje sudjelovanje u pashalnom slavlju u njegovom trenutačnom, zemaljskom obliku, označavajući time skori početak svoje muke i smrti.
Međutim, ova izjava nije konačni rastanak, već obećanje budućeg ponovnog susreta. Isus usmjerava pogled svojih učenika preko križa prema budućnosti, točnije prema eshatološkom ispunjenju Božjeg kraljevstva. Isusova apstinencija od 'roda vinove loze' je privremena i trajat će samo do uspostave konačne mesijanske gozbe, gdje će se zajedništvo između Krista i njegovih sljedbenika obnoviti u nebeskom savršenstvu.