Ako pak kažemo: 'Od ljudi', sav će nas narod kamenovati, jer je uvjeren da je Ivan prorok."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ako pak kažemo: 'Od ljudi', sav će nas narod kamenovati, jer je uvjeren da je Ivan prorok."
I odgovoriše da ne znaju odakle.
A Isus im reče: "Niti Ja vama govorim u kakvoj vlasti ovo činim."
A započe narodu govoriti ovu prispodobu: "Čovjek zasadi vinograd, iznajmi ga vinogradarima i otputova na dugo vrijeme.
I u svoje vrijeme posla vinogradarima slugu da mu dadnu od ploda vinogradskoga; a vinogradari ga išibaše i otposlaše praznih ruku.
A Isus im reče: "Niti Ja vama govorim u kakvoj vlasti ovo činim."
A Isus im reče: ni ja vama neću kazati kakvom vlasti ovo činim.
καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.¶
kai ho Iēsous eipen autois oude egō legō humin en poia exousia tauta poiō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I taj Isus reče njima: niti ja govorim vama u kakvoj ovlasti ova činim."
1. reče njima Izvornik: εἶπεν αὐτοῖς [eipen autois] Gramatika: Glagol u drugom aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, s ličnom zamjenicom u dativu množine. Značenje: Označava Isusovu izravnu i konačnu riječ kojom zaključuje raspravu o ovlasti.
2. niti ja Izvornik: οὐδὲ ἐγὼ [oude egō] Gramatika: Odrični veznik ('ni', 'niti') uz izričito navedenu ličnu zamjenicu 1. lica jednine u nominativu, koja nosi snažan naglasak jer je lice već sadržano u glagolu. Značenje: Uspostavlja izravnu uzajamnost: budući da su oni odbili odgovoriti na pitanje o Ivanu, Isus s punim pravom uskraćuje odgovor njima.
3. govorim vama Izvornik: λέγω ὑμῖν [legō humin] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktivnog, 1. lice jednine, s ličnom zamjenicom u dativu množine. Značenje: Upotreba prezenta umjesto futura daje izjavi neposrednu snagu i trajnu odluku: Isus ne ulazi u daljnju raspravu s onima koji ne traže istinu.
4. u kakvoj ovlasti Izvornik: ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ [en poia exousia] Gramatika: Prijedlog s upitnom zamjenicom i imenicom u dativu jednine ženskog roda, pri čemu zamjenica pita za kakvoću ili narav ('kakvoj'). Značenje: Isus od riječi do riječi ponavlja njihovo pitanje iz 2. stiha, pokazujući da je njihova vlastita neiskrenost razlog zašto ostaju bez odgovora o naravi njegova poslanja.
5. ova činim Izvornik: ταῦτα ποιῶ [tauta poiō] Gramatika: Pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda kao izravni objekt, uz glagol u prezentu indikativa aktivnog, 1. lice jednine. Značenje: Odnosi se na sva Isusova mesijanska djela u Jeruzalemu — od čišćenja Hrama do poučavanja naroda — koja on nastavlja vršiti unatoč njihovu protivljenju. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yeshua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik kasnohebrejskog i aramejskog imena Yeshua (skraćeno od Yehoshua), sastavljenog od teoforičnog elementa Jeho- (Jahve) i glagolskog korijena jasha (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Mk 11:33 / Mt 21:27 / Lk 20:8) predstavlja vrhunac Isusovog sukoba s jeruzalemskim vjerskim vođama oko pitanja autoriteta. Isus majstorski koristi rabinsku metodu odgovaranja pitanjem na pitanje kako bi razotkrio njihovo licemjerje. Budući da su oni iz političkog straha i nevjere odbili priznati božansko podrijetlo Ivanovog krštenja, Isus im pravedno i suvereno uskraćuje izravan odgovor o vlastitom božanskom autoritetu.
Teološki gledano, ovaj nam odlomak pokazuje da se božanska istina ne otkriva onima koji joj pristupaju s neiskrenim motivima, skrivenim namjerama ili željom za manipulacijom. Objava zahtijeva srce otvoreno za vjeru. Isusova šutnja i odbijanje davanja izravnog odgovora ovdje su zapravo najglasniji odgovor: oni su osuda duhovnog sljepila Njegovih protivnika i snažna potvrda Njegovog neprikosnovenog suvereniteta nad ljudskim sudovima.