A da mrtvi ustaju, naznači i Mojsije kod grma kad naziva Gospodina Bogom Abrahamovim i Bogom Izakovim i Bogom Jakovljevim.
A da mrtvi ustaju, naznači i Mojsije kod grma kad naziva Gospodina Bogom Abrahamovim i Bogom Izakovim i Bogom Jakovljevim.
A Bog nije Bog mrtvih, nego živih; jer Njemu svi žive."
A neki od pismoznanaca odgovoriše i rekoše: "Učitelju, dobro si rekao."
Jer se više ne usuđivahu ništa Ga zapitkivati.
A On im reče: "Kako govore da je Krist sin Davidov?
A neki od pismoznanaca odgovoriše i rekoše: "Učitelju, dobro si rekao."
A neki od književnika odgovarajući rekoše: učitelju! dobro si kazao.
Ἀποκριθέντες δέ τινες τῶν γραμματέων εἶπαν· διδάσκαλε, καλῶς εἶπας.
Apokrithentes de tines tōn grammateōn eipan didaskale kalōs eipas
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovorivši pak neki tih pismoznanaca rekoše: učitelju, dobro reče."
1. Odgovorivši pak Izvornik: Ἀποκριθέντες δέ [Apokrithentes de] Gramatika: Particip aorista pasivnog (s deponentnim, aktivnim značenjem) u nominativu množine muškog roda, uz prijelaznu česticu. To je tipični biblijski semitizam koji uvodi svečani govor ili reakciju na prethodno izrečenu misao. Značenje: Označava izravnu reakciju prisutnih slušatelja na Isusovu duboku egzegezu Mojsijeva zakona.
2. neki tih pismoznanaca rekoše Izvornik: τινες τῶν γραμματέων εἶπαν [tines tōn grammateōn eipan] Gramatika: Neodređena zamjenica u nominativu množine s partitivnim genitivom množine ('neki od pismoznanaca') i glagolom u aoristu aktivnom, 3. lice množine. Značenje: Pismoznanci su većinom pripadali farizejskoj struji koja je vjerovala u uskrsnuće, pa ovdje nevoljko ili iskreno priznaju da je Isus vrhunski porazio njihove zajedničke protivnike saduceje.
3. učitelju, dobro reče Izvornik: διδάσκαλε, καλῶς εἶπας [didaskale, kalōs eipas] Gramatika: Imenica u vokativu jednine, prilog načina ('dobro', 'lijepo', 'ispravno') i glagol u aoristu aktivnom, 2. lice jednine, koji zaokružuje njihov sud o netom izgovorenom Isusovu odgovoru. Značenje: Stručnjaci za Zakon odaju Isusu javno priznanje da je Njegovo tumačenje Pisma teološki besprijekorno i u potpunosti u skladu s Božjom objavom.
Ovaj stih (Luka 20:39) bilježi izniman i rijedak trenutak u evanđeljima u kojem Isusovi uobičajeni protivnici, pismoznanci, otvoreno izražavaju slaganje i odobravanje Njegovog učenja. Nakon što je Isus mudro i argumentirano odgovorio saducejima koji su negirali uskrsnuće, pismoznanci (koji su za razliku od njih vjerovali u uskrsnuće) prepoznaju nespornu istinitost Njegovih riječi.
Njihovo obraćanje Isusu titulom 'Učitelju' i pohvala 'dobro si rekao' pokazuju neporecivu snagu Isusovog naučavanja. Njegov je odgovor bio toliko teološki dubok i utemeljen u Pismu da je razoružao i same stručnjake za Zakon, svjedočeći o Njegovom suverenom autoritetu kojem se povremeno morala pokloniti i najžešća ljudska kritika.