O uskrsnuću dakle, kojemu od njih postaje žena? Jer sedmorica su je imala za ženu."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
O uskrsnuću dakle, kojemu od njih postaje žena? Jer sedmorica su je imala za ženu."
I reče im Isus: "Sinovi ovoga vijeka žene se i udaju,
a oni koji su udostojani postići onaj vijek i uskrsnuće od mrtvih niti se žene niti udaju;
jer više ni umrijeti ne mogu, budući da su jednaki anđelima i sinovi su Božji, jer su sinovi uskrsnuća.
A da mrtvi ustaju, naznači i Mojsije kod grma kad naziva Gospodina Bogom Abrahamovim i Bogom Izakovim i Bogom Jakovljevim.
a oni koji su udostojani postići onaj vijek i uskrsnuće od mrtvih niti se žene niti udaju;
A koji se udostoje dobiti onaj svijet i vaskrsenije iz mrtvih niti će se ženiti ni udavati;
οἱ δὲ καταξιωθέντες τοῦ αἰῶνος ἐκείνου τυχεῖν καὶ τῆς ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται·
hoi de kataxiōthentes tou aiōnos ekeinou tuchein kai tēs anastaseōs tēs ek nekrōn oute gamousin oute gamizontai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"a ti udostojani tog vijeka onog postići i tog uskrsnuća tog iz mrtvih niti žene se niti udaju se;"
1. a ti udostojani Izvornik: οἱ δὲ καταξιωθέντες [hoi de kataxiōthentes] Gramatika: Suprotni veznik 'de' na drugom mjestu uspostavlja snažan kontrast prema prethodnom stihu. Imenički upotrijebljen particip aorista pasiva u nominativu množine muškog roda s određenim članom. Značenje: Pasivni oblik ('teološki pasiv') ukazuje na to da je Bog onaj koji ljude proglašava i čini dostojnima: spasenje i ulazak u novi svijet nisu ljudsko postignuće, nego Božji dar.
2. tog vijeka onog postići Izvornik: τοῦ αἰῶνος ἐκείνου τυχεῖν [tou aiōnos ekeinou tychein] Gramatika: Infinitiv drugog aorista aktiva glagola 'tynchanō' (postići, zadobiti), koji upravlja objektom u genitivu jednine. Pokazna zamjenica 'ekeinou' (onog) izravno je suprotstavljena zamjenici 'toutou' (ovog) iz prethodnog stiha. Značenje: Označava zadobivanje udjela u budućem, eshatološkom Božjem poretku koji nadilazi granice sadašnjeg vremena i prostora.
3. i tog uskrsnuća tog iz mrtvih Izvornik: καὶ τῆς ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν [kai tēs anastaseōs tēs ek nekrōn] Gramatika: Imenica u genitivu jednine ženskog roda (drugi objekt glagola 'postići'), nakon koje se ponavlja određeni član koji prijedložni izraz 'iz mrtvih' (genitiv množine bez člana) pretvara u točnu odrednicu. Značenje: Izraz 'uskrsnuće iz mrtvih' naglašava izdvajanje i podizanje iz stanja smrti u novi život pod Božjom vlašću.
4. niti žene se niti udaju se Izvornik: οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται [oute gamousin oute gamizontai] Gramatika: Par niječnih veznika 'oute... oute' (niti... niti) uz glagole u prezentu indikativa, 3. lice množine (prvi u aktivu, drugi u pasivu). Značenje: Potpuna negacija bračne institucije u budućem vijeku ne znači obezvrjeđivanje braka, nego objavu da u proslavljenom stanju prestaju uvjeti zbog kojih je brak u ovom svijetu bio nužan.
Ovaj stih (Luka 20,35) donosi duboku eshatološku istinu o naravi budućeg svijeta i uskrsloga života. Isus jasno razdvaja 'ovaj vijek', podložan prolaznosti, smrti i potrebi za produženjem vrste kroz brak, od 'onoga vijeka' (vječnosti), gdje smrt više nema moć. Uskrsnuće je pritom prikazano kao Božji dar onima koje Bog u svojoj milosti smatra dostojnima.
U novoj stvarnosti kraljevstva Božjeg, temeljne ljudske institucije poput braka doživljavaju potpunu transformaciju. Ljudi više ne podliježu biološkim zakonima reprodukcije ni posljedicama pada, već ulaze u stanje potpunog duhovnog ispunjenja i besmrtnosti, prebivajući u trajnom i neposrednom odnosu s Bogom i jedni s drugima.