A gospodar vinograda reče: 'Što da učinim? Poslat ću sina svojega ljubljenoga; možda će se njega postidjeti.'
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A gospodar vinograda reče: 'Što da učinim? Poslat ću sina svojega ljubljenoga; možda će se njega postidjeti.'
A kad ga vinogradari vidješe, raspravljahu među sobom govoreći: 'Ovo je baštinik; ubijmo ga da nasljedstvo postane naše!'
I izbaciše ga van iz vinograda te ga ubiše. Što će im dakle učiniti gospodar vinograda?
Doći će i pogubit će te vinogradare, a vinograd će dati drugima." A kad oni to čuše, rekoše: "Ne dogodilo se!"
A On pogleda u njih i reče: "Što je dakle ovo napisano: 'Kamen koji odbaciše graditelji, taj postade glava kuta'?
I izbaciše ga van iz vinograda te ga ubiše. Što će im dakle učiniti gospodar vinograda?
I izvedoše ga napolje iz vinograda i ubiše. Šta će dakle učiniti njima gospodar od vinograda?
καὶ ἐκβαλόντες αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος ἀπέκτειναν. τί οὖν ποιήσει αὐτοῖς ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος;
kai ekbalontes auton exō tou ampelōnos apekteinan ti oun poiēsei autois ho kurios tou ampelōnos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I izbacivši njega van onoga vinograda ubiše. Što dakle učinit će njima onaj gospodar onoga vinograda?"
1. izbacivši njega van onoga vinograda Izvornik: ἐκβαλόντες αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος [ekbalontes auton exō tou ampelōnos] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu množine muškog roda označava radnju koja prethodi ubojstvu. Prilog 'van' koristi se kao prijedlog s genitivom imenice 'vinograd', čime se naglašava prostorno uklanjanje iz zaštićenog područja. Značenje: Izbacivanje izvan vinograda nosi snažnu proročku simboliku jer je Isus raspet izvan jeruzalemskih gradskih zidina. Time se ujedno pokazuje da ga vođe naroda formalno isključuju iz zajednice Božjega naroda prije nego što ga predaju u smrt.
2. ubiše Izvornik: ἀπέκτειναν [apekteinan] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice množine. Kratak, izravan oblik dovršene radnje bez ponavljanja objekta daje izričaju dramatičnu težinu i konačnost. Značenje: Hladna sažetost kojom je opisan zločin naglašava brutalnost čina. Ono što su u prethodnom stihu vinogradari samo smišljali, sada bez oklijevanja provode u djelo, čime njihova krivnja postaje potpuna.
3. Što dakle učinit će njima Izvornik: τί οὖν ποιήσει αὐτοῖς [ti oun poiēsei autois] Gramatika: Upitna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda povezana je sa zaključnom česticom 'oun' (dakle, stoga), koja označava logičnu posljedicu prethodnog čina. Glagol je u futuru aktivnom indikativa, 3. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu Značenje: Ovim pitanjem Isus prekida pripovijedanje i izravno uvlači slušatelje u donošenje suda. Pitanje odjekuje gospodarevim pitanjem iz trinaestog stiha ('Što da učinim?'), ali sada više nema mjesta popuštanju, nego slijedi pravedni sud.
4. onaj gospodar onoga vinograda Izvornik: ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος [ho kurios tou ampelōnos] Gramatika: Imenica u nominativu jednine muškog roda s određenim članom kao subjekt rečenice, praćena genitivom pripadnosti s članom. Značenje: Ponavljanje punog naslova 'gospodar vinograda' podsjeća da unatoč ubojstvu baštinika pravi vlasnik nije nestao niti izgubio svoju vlast. Vinograd i dalje pripada Njemu, a nasilnici će morati položiti račun.
Ovaj stih (koji pronalazimo u Luki 20:15) dramatičan je vrhunac Isusove prispodobe o zlim vinogradarima. On precizno sažima kulminaciju ljudske pobune i zloupotrebe autoriteta kroz čin nasilnog odbacivanja i ubojstva Božjeg Sina. Čin izbacivanja prije ubojstva izravno i proročanski ukazuje na Isusovo raspeće izvan granica svetog grada Jeruzalema. Postavljanjem završnog retoričkog pitanja, Isus suvereno najavljuje dolazak božanske pravde i suda. Poruka onima koji su slušali sasvim je jasna: Bog, kao pravedni suvereni Gospodar, neće dopustiti da takva pobuna prođe nekažnjeno, nego će osuditi zle radnike i upravljanje Njegovim Kraljevstvom povjeriti vjernima.