I otac Njegov i majka divljahu se onomu što se govorilo o Njemu.
I otac Njegov i majka divljahu se onomu što se govorilo o Njemu.
I blagoslovi ih Šimun i reče Mariji, majci Njegovoj: "Evo, Ovaj je postavljen na propast i uzdignuće mnogima u Izraelu i za znak osporavan.
A i tebi će samoj mač probosti dušu, da se otkriju namisli iz mnogih srdaca."
I bijaše proročica Ana, kći Penuelova, iz plemena Ašerova; ona bijaše poodmakla u mnogim danima, poživjevši s mužem sedam godina od djevičanstva svojega,
i sama bijaše udovica do osamdeset i četvrte godine, koja nije odstupala od Hrama, postovima i molitvama služeći noću i danju;
A i tebi će samoj mač probosti dušu, da se otkriju namisli iz mnogih srdaca."
(A i tebi samoj probošće nož dušu), da se otkriju misli mnogijeh srca.
καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί.¶
kai sou de autēs tēn psuchēn dieleusetai rhomphaia hopōs an apokaluphthōsin ek pollōn kardiōn dialogismoi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A i tvoje pak same onu dušu proći će mač, kako bi se otkrile iz mnogih srdaca namisli."
1. A i tvoje pak same onu dušu Izvornik: καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν [kai sou de autēs tēn psuchēn] Gramatika: Izrazito naglašena konstrukcija na samom početku rečenice: spoj veznika (καὶ ... δὲ) uvodi novi, osobni zaokret u misli, a osobna zamjenica 2. lica jednine u genitivu pojačana je intenzivnom zamjenicom 'same' (αὐτῆς) ispred imenice u akuzativu. Riječ 'duša' (ψυχή) ovdje označava cjelokupnu osobu, njezin život i najdublje središte osjećaja. Značenje: Smještanjem riječi 'tvoje same' na prvo mjesto Šimun izravno povezuje sudbinu Majke sa sudbinom Sina: osporavanje koje je namijenjeno Njemu neodvojivo će zahvatiti i čitavo njezino biće.
2. proći će mač Izvornik: διελεύσεται ῥομφαία [dieleusetai rhomphaia] Gramatika: Glagol u futuru indikativa medija (deponentni), 3. lice jednine, s prefiksom διά ('kroz'), što označava prodorno prolaženje s jedne strane na drugu. Imenica u nominativu jednine ženskog roda (ῥομφαία) označava veliki, široki dvosjekli mač (izvorno trački), a ne kratki rimski bodež. Značenje: Slika velikog mača koji probada dušu proročki navješćuje razdiruću bol koju će Marija pretrpjeti promatrajući odbacivanje i muku svoga Sina, ali i oštrinu Božje riječi koja prolazi kroz srce vjernika.
3. kako bi se otkrile Izvornik: ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν [hopōs an apokaluphthōsin] Gramatika: Veznik namjere uz česticu ἂν i glagol u aoristu konjunktiva pasivnog, 3. lice množine. Čestica ἂν uz konjunktiv ukazuje na to da se svrha ostvaruje ovisno o povijesnim okolnostima koje će nastupiti, dok pasiv ukazuje na Božje djelovanje koje skida veo (ἀπό + καλύπτω). Značenje: Patnja Mesije i njegove Majke nije besmislena, nego ima božansku svrhu: križ djeluje kao katalizator istine koji skida maske pobožnosti i iznosi na vidjelo stvarno stanje ljudskih duša.
4. namisli Izvornik: διαλογισμοί [dialogismoi] Gramatika: Imenica u nominativu množine muškog roda koja stoji na samom kraju rečenice radi posebnog naglaska. U Novom zavjetu ova riječ gotovo redovito nosi negativan prizvuk unutarnjeg dvoumljenja, proračunatog mudrovanja i neprijateljskih rasprava. Značenje: Pred osporavanim Znakom i Marijinom boli više se ništa ne može sakriti: na površinu izlaze najdublje, skrivene pobude i misli ljudskih srdaca, pokazujući tko uistinu prima Boga, a tko mu se u srcu protivi.
Ovaj stih (Luka 2,35) predstavlja Šimunovo proročanstvo Mariji prilikom Isusova prikazanja u Hramu. On nosi dvostruku poruku: osobnu za Mariju i univerzalnu za čovječanstvo. Osobno, najavljuje duboku bol koju će Marija pretrpjeti prateći patnju i smrt svoga Sina, prikazanu kroz metaforu velikog mača koji probada njezinu dušu.
Univerzalno, stih otkriva mesijansku ulogu Isusa Krista kao onoga koji donosi podjelu i sud. Njegova prisutnost i žrtva služe kao 'lakmus papir' za ljudska srca, prisiljavajući svaku osobu da se suoči sa svojim najdubljim namjerama i donese odluku. Kroz Njegovu muku, kao i Marijinu supatnju, razotkrivaju se pravi stavovi ljudi prema Bogu.